秦朝时期，为何发对百姓接受儒家教育呢？【多图】( 二 )_秦朝|商鞅|

我们可以从中倒推，如果没有好处，士兵何必要冒充弟子?你又何必迟迟不肯办理离校手续?不要说什么“出于对母校的眷恋”，最大的可能是，冒充弟子或者延迟毕业，都有助于你逃避徭役戍役。
在这种学室毕业后，你会和如今那些公务员一样有着光明的前途，凡是高级职位，都是留给你们这些科班出身的知识精英们的。那些不经过这一阶段学习的人，即便有文化也没法被提拔到同等地位。《内史杂律》规定，候、司寇和低级官吏不许在官府里担任佐、史等工作，也不能负责禁苑的治安保卫工作。所以你还是好好珍惜这来之不易的机会吧。
你坐进了教室，身旁是一群同学，很有种既熟悉又陌生的时空错乱感;再看案上的文具，最显眼的就是一卷竹简，秦朝时还没发明纸张，字一般都写在这些竹片上面;旁边是笔，不少人说毛笔是蒙恬发明的，但长沙左家公山楚墓就已出土过战国时的毛笔，蒙恬更可能是改进了它;墨也不是后来你熟悉的那种蘸水就能化掉的墨，而是有着相当硬度的天然矿物颜料，需要用研石把它放在蚌壳、瓦片或石块做的“砚板”上研磨捣碎;最后一样文具就是小刀，它叫“削刀”或“书刀”，写错字时可以用它刮掉错字，其重要性不亚于毛笔，所以文职吏员一直有“刀笔吏”的说法。
削刀(里耶秦简博物馆供图)用于刮去简牍上错字的工具
把这些文具收拾好吧，我们开始正式上课了。
第一课语文
上课了，老师先教你们一个字：
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这就是秦朝“法”字的写法，你可以看到，这个字由“氵”、“廌”(zhì)、“去”这三部分组成。一般认为，“氵”有“法平如水”的意思;“廌”是上古神话中能分辨善恶的独角神兽獬(xiè)豸，传说它如果发现人有罪，就会用自己的独角去戳他。这三个部首组成了最早的“法”字。老师之所以先教这个字，正是要让你们深刻体会法律的神圣与庄严。
看看竹简上的这些字，这就是小篆，秦国统一后将其推行天下，后来运用最广泛的宋体字也是在它的基础上演变而来的，你们首先要练习书写这种字体。里耶曾出土过两百多枚“习字简”，上面的文字都毫无意义，比如有一枚写的是“律闲闲帚帚”，另一枚写的是“隶妾窅先辳先辳辳辳辳辳□”，还有“受受受”，另有不少官府文书里的常用字，包括官名、地名、文书习惯用语等。专家认为它们可能是起草公文前打的草稿，也可能是实习生练字练笔的废“纸” 。
再看课本，你觉得学校会教你们什么?“人之初，性本善;性相近，习相远”?别逗了，《三字经》是宋代才有的，秦朝人不可能读到，这一幕只能出现在现代某部以楚汉为背景的古装雷剧里;更重要的是，即使那时真有《三字经》，学室也是不教的，因为它讲的都是儒家的内容，被秦朝官方排斥。按张金光先生的观点，你们开始要学的其实是户籍档案，那上面密密麻麻记录着人名。
你多半会觉得很不屑：难道识字就为了记人名?这时另一位同学已经替你表示抗议了：“书，足以记名姓而已……不足学!”他是个身高八尺、肌肉发达，浑身散发着中二气息的大块头少年，不屑地撂下这句话之后，他“咚咚咚”跑出了学室，找狐朋狗友调皮捣蛋去了。不想学认人名，那你想学什么?想多学几首《诗经》，以后用来写情书?很遗憾，且不说这本书在焚书事件后被官方禁止，即使允许流通，学室也不会教这种充满了文艺小清新气质的读物，这是治学理念不同使然。
在你的印象里，“国学”都是很高大上的课程，譬如儒家教你诗歌、音乐、礼仪，道家教你哲学，名家教你逻辑、口才等。不过很可惜，这些诸子百家都是“私学”，更侧重学术理论研究;秦朝学室是官办，所以具有鲜明的实用性和功利性，学术研究和艺术素养确实很好，只可惜官府不大需要，他们更重视实用型人才。