秦军在抢下城池后，是如何对待满城百姓的？（图）( 二 )_秦朝|秦军|

以战故，暴首三日，乃校三日，将军不疑致士大夫爵。br />
这既是为了杜绝军人割取阵亡战友首级的现象，也是为了防止一些将士“杀良冒功” 。但这并不是出于心慈手软。br />
秦国变法的核心手段只有两个字：赏罚。但这里会出现一个问题：按照秦军动辄斩首数万、数十万的战绩来估算，秦国人岂不个个都能享受荣华富贵? 内容来自/font>
没这么容易。秦国的法治思路是：“重刑少赏，上爱民，民死赏”，即奖赏的标准极为苛刻、惩罚却毫不手软，甚至是“轻罪重罚”，既能让让人们珍惜爵位、不敢轻易违法，还可以消耗功名、将财富收归国有。用我们现代语言来说，这就是“套路” 。想拿毫无抵抗力的老百姓来换军功?门儿都没有。br />因此，秦军不需要屠杀对方老百姓。copyright /font>
其二，秦国的目标是兼并天下，而不是屠杀 br />无论秦国也好、三晋也罢，说到底同为华夏族;那些诸侯国，祖上要么是亲戚、要么是重臣，说白了都是“自己人” 。https://www./font>
但只要存在利益，就会有产生冲突和战争;随着各国的发展、姻亲关系逐渐疏远，春秋时期日渐“礼崩乐坏”，各国间开始了持续不断的兵戈相向。不过在那个时期，除了“大鱼吃小鱼”的兼并外，大国间的战争目的是称霸、问鼎中原，战场上的行为相对克制，获胜方往往大规模抓捕俘虏，用以充当奴隶、换取财富。www.br />
秦军在抢下城池后，是如何对待满城百姓的？（图）
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https://www.br />而在战国时，大国间也开始了残酷的兼并战争。但各方相对均衡的雄厚实力，决定了这是一场持久战;因此，在战场上尽量消灭对手有生力量就成了普遍操作。https://www./font>
对于寻常老弱妇孺，则没有这个必要性。结合上文荀子的言论来看，大肆屠杀平民百姓的行为在当时并不为各方接受。屠城固然能极大削弱对手的实力，但带来的副作用更可怕： https://www./font>
使本国贴上残暴、堪比蛮夷的标签，彻底沦为众矢之的，连横、合纵等外交策略将会遭受极大阻碍; https://www.br />逼迫各国军民在今后负隅顽抗、拼个鱼死网破，客观上会大大增加军队的攻坚力度，带来不可估量的损失。br />
从这个角度而言，秦军不能屠杀对方老百姓。https://www.br />其三，本国人更靠谱 br />秦军抢下来的城池，既是扩充本国实力的财富，也是今后发动进一步扩张的前沿。因此，秦国对占领地有一个最基本的要求：稳。即：必须保证城里的百姓绝对可靠、不会在背后捅刀子，避免让秦军面临腹背受敌、基地被端掉的处境。/font>
而在那时，各诸侯国经过数百年的各自为政后，互相间的差异越来越大，文字、货币、度量衡、道路规格都不尽相同，互相间的认同感无从谈起; 今日新鲜事br />此外，秦国与三晋常年交战，动辄在战场上斩首数万、十余万，各国对秦人抱有深仇大恨。如后来黄歇劝说秦昭襄王时所言：今日新鲜事br />王无重世之德于韩、魏而有累世之怨焉。夫韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者将十世矣。今日新鲜事br />这些矛盾，并不是短期内就能消融的，与其在身边埋雷，不如将他们悉数遣返。(同时由黄歇这句话可知，秦国杀死的只是成年男子，并未涉及妇孺) 内容来自br />以上只是从秦国的角度进行分析。若从东方各国百姓的视角来看，在很长一段时期内，他们确实不愿意当秦人，但跟仇恨无关。www.br />
秦军在抢下城池后，是如何对待满城百姓的？（图）
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