徐福|“千古之谜”，徐福出海后究竟去了哪里？_徐福|嬴政|徐福东渡|方士|琅琊

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日本祭祀徐福的活动
这里他们为什么要祭祀徐福呢？还记得徐福第二次出海所带的装备吗？徐福率领3000童男童女以及若干工匠、士兵、粮食和种子。日本古代官方或是民间都认为是徐福在日本的和歌山登陆，并且教会当地土著农耕以及一些医药和冶金技术等等，这使得当时的日本土著在文化以及科学技术上有一个飞跃发展。
而且目前考古研究也得出日本的弥生时代突然大发展与外来文明有极大关系。所以直至今日，日本民间也尊称徐福为农耕之神以及蚕桑与医药之神。
2、典籍记载
典籍《日本国史略》中明确记载到，徐福率领众人来到日本列岛寻求仙药，见无药便在此安居下来。而日本古书《富士文书》中也有徐福的记载，里面记录着徐福第二次到达日本之后的一些事迹，比如教会当地人耕种以及纺织等等之类的。

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《神皇正统记》中有关于徐福的记载
此外，在1339年日本的官吏北畠亲房著有一本《神皇正统记》，里面记录了徐福东渡来到了日本，并在日本定居安享晚年。
而日本山梨县的一位宫下义孝先生更是藏有一本《宫下富士古文书》，此书便记载了徐福在日本生活之后的家世传承情况。其中书上提到的多处地点，也有著名的徐福墓，以供日本当地人祭拜。
3、数据支持
我国台湾著名学者卫挺生曾于1950年提出了“徐福乃是日本传说中的神武天皇”这一观点（在他的著作《徐福入日本建国考》有详细记录）而引发日本学术界思考，故日本政府牵头对日本各大学青年学生头骨进行测量。

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神武天皇疑似徐福，但不管怎么说徐福在日本留下了太多足迹
这项工程共耗时五年，最后由日本相关权威机构得出结论，现代日本人的头骨指数与中国沿海江浙一代等人的头骨指数完全一致。很明显这确实可以作为徐福东渡日本的一个强有力证据。
所以由此可以看到，徐福东渡日本一说的证据还是挺多的。无论是典籍还是徐福在的一些踪迹都有充足的记录，尤其是古代日本官方对于徐福东渡的认可，使得这一说法更有权威性而被大多数人认可，但是仍有一小部分学者对此提出异议，争对徐福东渡日本说法，他们又给出了完全不一样的另一种说法。
三、东渡太平洋说
相比较于徐福东渡日本一说，这是一种比较新奇的观点，即徐福船队沿着太平洋暖流并顺着西风带一直飘到了美洲沿岸。这种观点的产生主要是在质疑东渡日本一说之上诞生的，其依据有以下几点。
【徐福|“千古之谜”，徐福出海后究竟去了哪里？】1、徐福东渡航线的疑惑
其实关于华夏与日本列岛的交流自古以来就有之，首先是《山海经》记载了渤海之外的岛国，名叫“倭国” ，而在西周之际也有记载“越裳氏献雉，倭人贡畅草” ，这里面的倭人便是指的倭国人——最早的日本人，上面记录到它作为燕人的属国，经常有燕人前去。