徐福|“千古之谜”，徐福出海后究竟去了哪里？( 二 )_徐福|嬴政|徐福东渡|方士|琅琊

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太平洋暖流示意图
所以说在春秋之际便已经有了去往日本的两条航线，其中一条即是山东琅琊附近，经朝鲜半岛而到日本（徐福即此线路），第二条则是从对马海峡到日本九州。由此可见，其实在西周以来，华夏便对日本有所了解，那么徐福去日本寻找不死药的话，秦始皇怎么不可能当时的日本是什么样呢？
就算不知道，那么他身边的博士官吏也会有知道的呀。所以说这种说法的人认为徐福第二次并不是去了日本，因为那里是秦兵尚能抵达的范围，他应该是带人去了更远的地方。
2、典籍记载疑惑
而《后汉书·东夷传》中记录了徐福“至平原广泽，止王不来” ，就是说徐福最后来到了一个平原宽广的地方，称王不回来了。这里的平原广泽乃是指的是亶州，《后汉书·东夷传》还记载了“亶州相距琅琊万里”的地理事实。

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海岸边的玛雅城邦
支持这种说法的人认为首先万里距离绝不指的是相近的日本，那么就会是更远的地方——美洲大陆。其中《史记·封禅书》还对三座海上仙山记载到：“其物禽兽尽白，而黄金为官阙……”而同时期的日本还处于弥生文化期间，尚不足以见到这么壮观的景象，极有可能是对同时期美洲城邦的中式解读。
而此前在墨西哥沿岸也发掘出了一些秦朝时期的篆刻和箭支之类的零散文物似乎也是对这一学说的佐证。
可以看到，虽然徐福东渡太平洋只是一小部分学者的观点，但其中却是有一些有力的证据，比如墨西哥沿岸的篆刻字迹等等。可是这与主流的徐福东渡日本说法比起来还是远远不够的，其中除了缺乏大量典籍支撑以外，更缺乏实际的过硬证据。
四、丹山群岛附近说
相比于上面两种说法，其中还有一种极个别学者提出的徐福东渡至丹山群岛附近。这种说法的依据很简单，首先，对于徐福东渡太平洋一说，他们认为如果不考虑航行期间的狂风暴雨以及海上的惊涛骇浪，以当时的技术，一支船队乘着太平洋的暖流与不变的风向才能勉强向东航行。

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丹山群岛
而现实世界却是变化万千的，除非是极其幸运，不然早就人毁船亡了。甚至带着大规模的人东渡日本都是非常困难的，所以他们认为以秦朝的航海技术，徐福应该就在丹山群岛或者台湾的澎湖列岛上面驻扎，从而安享晚年。
综上几种说法，目前以徐福东渡日本之说的证据比较充分，其它两种说法更多的是停留在纸面上的推理，而显得不是那么的具有说服力。
而小编也更赞同徐福最后东渡到了日本，并在日本安享了晚年这一种说法，原因主要是毕竟它除了有大量典籍支撑以外，还有不少过硬的证据（比如日本民间和官方的高度认可等等）。
而其它两种说法还缺乏不少证据来证实它的论据，但相信随着考古的进行，这些会越来越清晰。那么你更中意徐福去了哪里呢？
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