明神宗|明神宗的痛苦：生前为一时冲动买单，死后还不能与最爱的贵妃合葬_明神宗|贵妃|孝端显皇后|皇贵

前言：上世纪五十年代，位于今北京市昌平区十三陵景区中明神宗朱翊钧的定陵被打开。由于准备不足，定陵的考古，称得上是一场巨大的灾难。后来在上世纪六十年代，神宗皇帝以及两位皇后（孝端显皇后、孝靖皇后）的尸骨棺椁均被破坏，又留下了难以挽回的遗憾。
明神宗的尊号是“显皇帝” ，可见孝端显皇后是皇帝的原配。但是历史上的孝端显皇后仅比皇帝本人早死了三个月，那另一位孝靖皇后又是谁呢？她是因为得宠，还是因为别的原因才得以与朱翊钧合葬？
定陵于万历十二年（公元1584年）动工，前后历时六年才最终竣工。定陵在设计之初，就留下了三个棺床，一个给神宗，一个给孝端显皇后，但另一个却是留给郑贵妃而不是孝靖皇后的。郑贵妃是神宗最爱的第三子福王朱常洵的生母，可怜朱翊钧生前不能立爱子为皇太子，连死后与爱妃合葬的愿望也无法达成。这一切的一切，都发生在他对孝靖皇后一时冲动所酿成的苦果之中。

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皇太子生母葬礼：牵动皇太子之位的激烈斗争
对于皇贵妃的葬礼应该采用什么样的礼仪，始纂于明孝宗弘治年间的《大明会典》其实说的很清楚，神宗的意思是按照“世庙皇贵妃沈氏”的成例办理。沈皇贵妃，是神宗祖父明世宗朱厚熜的妃子，死于万历九年（公元1581年）。
礼部官员对于神宗的旨意提出异议，认为王皇贵妃是皇太子的生母，不应该与普通皇贵妃待遇相等。当年孝宗皇帝的生母纪淑妃、穆宗皇帝的生母杜康妃去世之时，孝宗和穆宗并未被册封为皇太子，二妃本人也并未被封为皇贵妃，然而当时大家都知道孝宗和穆宗就是皇储，所以对于二妃的丧葬礼仪都安排得非常隆重。以此而论，王皇贵妃更应该风光大葬，天下才能安心。
戊午，礼部奏皇贵妃薨逝，合行事宜奉旨照世庙皇贵妃沈氏例行。但臣历查我朝皇贵妃薨逝，俱未有诞育东宫。惟宪庙淑妃为孝宗敬皇帝母、世庙康妃为穆宗庄皇帝母。然其薨时，皆未封皇贵妃，未经册立东宫。当日礼仪，俱拟从厚。况今皇贵妃既膺封典，皇太子册立东宫已久。尤天下臣民观望所系，礼仪更当加隆。—《明神宗实录卷四百八十七》
为何皇太子生母的葬礼会引发朝野的关注？因为在万历三十九年这一年，福王朱常洵仍然悠哉游哉地待在京师，时时觊觎着皇太子之位。换句话说，高规格办理王皇贵妃的丧事，就是对皇太子朱常洛的变相认可。

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由于此前定陵竣工之时，在地宫中便设置了一帝二后的棺床位置，故而朝野上下对于王皇贵妃的葬所极其瞩目。神宗足足拖延了十个月，才在万历四十年（公元1612年）七月将王皇贵妃安葬于天寿山陵区内东井左侧的平冈地，谥“温肃端靖纯懿皇贵妃” 。
明朝历史上第一位庶长子是英宗朱祁镇，但他的生母宣宗孙贵妃很快顶替宣宗的原配胡皇后，成为新一任皇后，所以她死后自然要与宣宗合葬。第二位庶长子是宪宗朱见深，他的生母英宗周贵妃虽然没能复制当年孙贵妃的奇迹，但她死后还是得以与英宗及其原配钱皇后一起合葬茂陵。