后代称陈圆圆逃过清廷追杀与吴三桂合葬贵州( 二 )
【后代称陈圆圆逃过清廷追杀与吴三桂合葬贵州】上述几位专家还走访多处吴氏家居，再获重要证据：各家堂屋中央供奉各神主之位，称“延陵堂上历代宗祖昭穆考妣姻亲神位 。”其中，“延陵”两字是关键：春秋时，延陵为吴国属地，今为江苏之地 。吴三桂的祖先，即源出于此 。吴三桂发迹后，人们常用“延陵”称之 。明清之际，诸多史家亦用“延陵将军”代称吴三桂 。吴氏家家皆设“延陵堂”，这就与吴三桂密切地联系在一起 。
三百年谜案大白天下
此次考察半年后，从岑巩县又传来消息：他们发现了吴三桂的“张皇后”墓，遂有了第二次考察 。还是在马家寨吴家墓地，距陈圆圆墓约三四米处，石碑比陈圆圆碑稍大，中间竖刻一行字“受皇恩□养一次八十五岁吴公号□□墓” 。其中三个空白，因年久模糊不清无法识别 。仅从其他字判断，此墓主人系男性，绝非张皇后 。现场反复辨识，上述三字还是难辨，幸好他们已做了两份拓片，纸上的字较易辨认 。经过研究，终于识别第一个字是“颐”，而后两个字才是碑文解读的关键：这两个字是墓主人的号 。经反复比对，终于认定这两个字就是：硕甫！这正是吴三桂生前用过的号 。他最常用的号，有“月先”，还有“长白”等字号，而“硕甫”则很少用，只在部分典籍中有，少为人知 。
再看碑文，除“吴公号硕甫”已破解，全文连读如同天书 。专家凭藉对吴三桂的深入研究，终于获得合理解释：“受皇恩颐养”，其意思是受皇天之恩而被眷顾与颐养 。所谓“一次”则很费解，但不能简单解为只“颐养”一次 。如与吴三桂曾即位当皇帝，死后其孙又尊其为“太祖高皇帝”相联系，那么“一次”可解释为“第一次”“首次”，再引申为“开创”“首创”，则与三桂死后的庙号“太祖”相吻合 。故“一次”暗指三桂为“大周太祖高皇帝” 。
所谓“八十五岁”，又作何解释？从来墓志铭的碑文正中书写：死者职位爵名某某之墓，或称“神道碑”，却未如该碑正中书写墓主之年龄八十五岁 。这里，当另有深意 。在深入调查中，吴氏“秘传人”称：吴三桂死于康熙十七年八月十五即中秋节 。据此为断，八十五岁应解读为八月十五日，暗指吴三桂死于康熙十七年中秋 。而史载吴三桂死于八月十八日，终年67岁 。据此还有一种解释：67加18，也合85之数，仍与吴三桂之卒年月日吻合 。总之，“八十五岁”隐含着吴三桂卒年日期 。总结以上释文，石碑中央全文应解释为：受皇天之恩眷顾颐养，大周太祖高皇帝吴公号硕甫之墓 。卒于康熙十七年(戊午)中秋 。
石碑右侧，刻有“雍正元年岁次癸卯季春月廿七榖旦”竖写文字 。意思是说，立碑时间为雍正元年三月二十七吉利之日 。立碑之时，恰恰是康熙帝刚去世半年 。由于清朝皇帝已经更换，不易再追究前事，吴三桂后人才迫不及待地立碑，而且苦心设计，刻下这段不合常规、让人难懂的碑文 。
陈圆圆与吴三桂的墓，以及吴三桂后裔都落在马家寨，证据确凿 。这件尘封三百余年的谜案，终于大白天下 。
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