中国古代十大性爱之神
在中国古代有许多关于神仙的传说，千百年来，民间也供奉许多神仙 。这些神仙五花八门，有爱神、婚姻之神、送子之神、保安居家之神、登科及第所祈之神、福禄寿喜之神、财神以及各行各业之神等等 。其中有不少神仙涉及性/爱 。这些现象不能仅用封建迷信来解释，主要是表达了民众对美好生活的祈求与向往 。在阶级社会中，许多民众受苦受难越深，把命运寄托于神仙、寄托于来世的就越多 。
这些信仰，这些传说，也是古代文化的积淀 。由于它多在民间流传，无正史可循，所以流传的起始年月已难查考 。但是，它的流传跨度大多有几千年，而且在不断地发展、补充、修改，直至明、清，甚至传诸现世 。我们就把这个问题在“清代”这一章作一些总结、归拢性的阐述 。
【中国古代十大性爱之神】一、媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神 。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人 。女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马 。到了初七，开始以黄土和水造人 。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及 。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她 。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留 。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事 。
二、牛郎织女
牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的） 。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化 。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等 。
三、月神
月神，是中国民间流传最广的神仙之一 。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等 。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜 。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中着名的一个 。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘 。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事 。
此后，月神就较普遍地为民间供奉 。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神 。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆 。
四、月下老人
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老” 。据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中 。”我国不少地方都有月老祠 。
五、恋爱之神
在封建礼教的压迫下，不少有情人难成眷属，于是只能向神仙祭祷，以求神仙帮助，这神仙就是恋爱之神--泗州大圣 。
泗州大圣流传于广东、福建一带 。他的产生有段故事：福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江，水流湍急，无法架桥，经过多少代人的努力也没成功 。有一天，有个老翁与一绝色女郎划船在江心，老翁宣布有谁以钱掷中姑娘，就把姑娘嫁给谁 。于是前来投钱的人不计其数，可是钱都落在江里 。这样过了几个月，江底积满了钱，成为架桥的奠基石 。实际上，这位老翁是土地爷变的，姑娘是观世音菩萨变的，他们这么做的目的就是为了促进架桥 。
可是，就在这大功快要告成之时，一个聪明的泗州人想了个巧妙方法，用钱掷中了姑娘 。老翁便叫他到凉亭去议婚 。这位泗州人往凉亭里一坐，就起不来了，原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了，而肉体还留在亭中，成了民间膜拜的泗州大圣 。
人们传说，泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女，只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴，偷偷地撒在对方身上，对方就不会变心了，爱情、婚姻就会得到幸福的结局了 。但是这一来，这座佛像的后脑勺就只好一修再修了 。
六、喜神
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