爱国教育讲屈原也要讲张仪 讲霍去病也要讲娄敬
受了几十年的爱国教育 ， 大家伙基本都成爱国者了 ， 嘿嘿 。可爱国的方法都掌握了吗？恐怕还没有吧 ， 所以有必要把爱国教育扩大一下 。中华五千年不止有屈原、霍去病等人爱国的 ， 还有张仪、娄敬等人也爱国嘛 。他们所用的方式方法与前者是有区别 ， 学了他们的方法就能开拓爱国思路 ， 更好的爱一爱这个国家 。
【爱国教育讲屈原也要讲张仪 讲霍去病也要讲娄敬】屈原是宁死不屈的 ， 在楚国得不到朝廷的信任 ， 他就一条路走到黑投了汨罗江 ， 这种为国而死的精神是受到后人景仰的 。然而爱国爱到国将不国之时 ， 人们只有这一条路吗？俺看还是有其他路的 ， 春秋战国时的人脑筋其实还是很灵活的 ， 士为知己者死 ， 可要遇到不知已的蠢货 ， 那又何必为其卖命？嘿嘿 ， 所谓此处不留爷自有留爷处 。张仪原是魏国人 ， 在自己国家混不开就跑到楚国去 ， 楚国宰相有眼不识泰山把张仪当贼打得半死 。张仪此时没有觉得人生抱负就此完蛋了 ， 而是认为自己的舌头还没被打烂还有得救 ， 他转而投奔秦国终于成就了其“连横”大业 ， 为秦统一中国作出了巨大的贡献 。相比起屈原来他没有那么忠贞 ， 却更能分认清形势 ， 顺势而为实现个人理想 ， 改变国家命运 。屈原精神固然可嘉 ， 但要大家都学他那样为一个失败的王朝去死 ， 那未免也太过份 ， 另外学一学张仪也是不错的呢 。
提起大汉朝的光荣 ， 爱国教育老拿匈奴未灭就不成家的霍去病当典型 。霍将军生在好时候呢 ， 汉朝经文景之治天下富足 ， 这才可以供得起霍将军的大军 ， 成就了他封狼居胥的英名 。可要回过头看为这打下基础的另一个人却更值得大家学一学 ， 汉初国力极弱皇帝的马车都找不出四匹同色的马来 ， 刘邦提四十万大军被匈奴冒顿单于围在白登山 ， 这样的仗当然打不下去 。幸而有娄敬出了个好主意 ， 那就是把皇帝的女儿献给匈奴人与他们和亲 ， 送给他们一些财物与他们和平相处 。这主意要放到片面的爱国者眼中那一准是卖国该死的 ， 嘿嘿 ， 也是刘邦英雄识英雄他就准了这方法 。与匈奴的和亲不光是让汉朝得以和平发展变强变大 ， 甚至还让匈奴人产生了对华夏的向心力 。后来匈奴族领袖皆自称姓刘 ， 最后实现了民族的大融合呢 。要讲爱国之功 ， 娄敬会比霍去病小吗？以前的爱国教育中总是有意无意的忽略娄敬这样的人 ， 只讲面子好不好看 ， 而不问实际操作是否有益 ， 这就容易造成爱国的片面性 。以为只有如霍一般才是爱国 ， 而如娄一般就是卖国了 ， 嘿嘿 。无有娄的安邦大计 ， 霍攻匈奴结果不会比刘邦强 。
类似的情况还发生在太多人身上 ， 如咱们喜欢讲岳飞是爱国英雄 ， 却不喜欢讲刘裕 。原因是岳飞北伐未成反死在皇帝手里 ， 他成了爱国而为国牺牲的代表 。刘裕同样的北伐 ， 成绩比岳飞还好一些 ， 可他不愿受白痴皇帝的窝囊气 ， 没给皇帝以莫须有罪名杀他的机会 ， 反而是一举推翻东晋王朝自己称了帝 。虽说天下有能者居之 ， 可这到底犯了咱们以下犯上的忌讳 。由此刘英雄就不如岳英雄了 ， 其实死忠有什么可取的？俺到以为王朝更换只要于民有利 ， 换就换了有何不可嘛 。曹操比汉献帝强一万倍 ， 他当选不是更好吗？嘿嘿 。忠诚是个好品德 ， 然不分对象的忠诚就是愚忠了 。“民为贵 ， 社稷次之 ， 君为轻”嘛 ， 要忠于人民的利益 ， 而不是忠于某君王、某社稷呢 。
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