中国娼妓的真正起源 古代以唱歌跳舞为业的乐女( 六 )
乐籍中人，其实是具有相当高文化素养的“文化人” 。由于在乐籍制度下，音乐是被作为一种惩罚手段的，所以他们的职业训练相当严格，要掌握多种音乐技艺，无论在音乐的创造、表演还是传承方面，他们都是重要的贡献者，他们创承了从宫廷、官府、军旅到地方等大部分场合的用乐 。在传统社会男权之下，乐籍女乐以艺为本、声色娱人的功能传统决定了其主要创承着娱人俗乐，并以日常流行小令的本色表演为主 。从宫廷官府到市井民间，从教坊勾栏到酒库青楼，乐籍中女乐的身影无日不在：婚丧嫁娶以及每年立春、清明等时令节日和迎神赛社的仪式中，也都少不了她们的表演 。乐籍制度下的男女有着明确的音乐职能分工：“男记四十大曲，女记小令三千 。”男性多以器乐演奏为主，女性则多以本色演唱为主 。
女乐从小要背诵大量的历代曲牌，熟记大套剧曲和散曲，还要迎合时尚学会最新的时令歌谣，同时掌握音乐变化的各种手段 。她们主要是歌唱曲牌的创承者，乐府曲子、唐宋诗词、元杂剧明传奇、明清说唱戏曲，无一不折射出乐籍女乐的身影 。特别是在女乐与文宦的交往中，促进了双方在艺术方面的创造：文人往往为女乐演唱的歌曲填充新词，女乐则通过各种音乐形式把乐曲翻新 。在这个过程里，文人对文辞的演绎促进了女乐在音乐上创新，女乐对音乐的翻新也激发了新颖文辞形式的出现，这个过程往往是曲牌加工的过程 。通过女乐与文人的唱和，引领了时代音乐风尚，沟通了时曲从市井到宫廷的循环传播 。乐籍制度下的女乐创承了中国传统音乐文化主脉的重要组成部分，但生存上的制度化，功能上的声色娱人，决定了她们血泪斑斑的历史 。当乐籍制度最终解体，首先获益的就是这群女性，她们从此脱离乐籍的枷锁，为其所创承过的音乐也沉淀并闪烁在各类传统音乐形式之中，当下的许多音乐品种与音乐文化现象仍与之有着密切的关系，传统音乐的背后，渗透了她们的血泪 。
推荐阅读
- 冬至的传统风俗有哪些 细数这些最传统的习俗
- 三国时期两位最淫艳的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇为何不停开疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 耶律大石是怎么样的人？历史如何评价耶律大石
- 薛宝钗住所在哪里 薛宝钗最后怎么死的
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 孔子的工资都干什么用了？
- 华夏始祖黄帝的故事
- 十月革命爆发的原因 十月革命的影响