丈夫鞋带松了，妻子弯下腰为他系，片刻之后，两人从此阴阳永隔 _梁实秋

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一说到戏剧，必然会想起莎士比亚，这位文艺复兴时期的剧作家，被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯” 。
可他是英国人，作品再优秀，毕竟也与中国人语言不通，真正让中国得以了解莎士比亚、攀上“人类文学奥林匹斯山”的人，是梁实秋。
梁实秋是中国著名散文家、学者、翻译家，是中国第一个研究莎士比亚的权威人物。

正是他翻译了莎士比亚全集，才让莎士比亚的剧本和诗篇，能够跨越语言的藩篱，映入中国人的眼睛里。
不知是巧合，还是冥冥中的注定，莎士比亚的作品中，常以甜蜜爱情与悲剧结束作为主题。
而将莎士比亚作品引入中国的梁实秋，也恰好有这样一份美好且悲伤的爱情。
梁实秋与妻子程季淑，从相识相知，再到生死两隔，中间经历了无数颠沛流离，其戏剧性与莎士比亚笔下的主角不相上下，不由得让人感叹“人生如戏，戏如人生” 。

一张红纸条，牵起两人姻缘与很多人想象中那个年代常见的“遵循父母之命媒妁之言”不同，梁实秋与妻子的相识，源于一张红纸条。
在那张纸条中，既有父母的认可，也有新时代年轻人自由恋爱的开明。
十八岁那年，梁实秋正在清华大学读书，一心扑在学业上，对男女之事还没有什么想法。
那时，梁家认识一个叫黄淑贞的女孩，她有一个叫程季淑的同学，她们都是北京女子高等师范学校的学生。

毕业之后，黄淑贞一直在替程季淑寻找一个如意郎君。
看到梁实秋时，黄淑贞觉得，程季淑虽然比梁实秋大了两岁，不过两个人看起来十分般配，在当时，女方比男方大两岁也不是什么大问题。
于是黄淑贞来到梁家，找到梁实秋的父母说了这门亲事。
1919年五四运动之后，很多知识分子、开明人士都在新文化运动的影响下，认可了新时代年轻人的恋爱观，梁实秋的父母就是其中之一。

他们觉得，年轻人自由恋爱才能找到真正的幸福，家长虽然可以做出指导，但最好不要像封建社会一样进行包办婚姻。

丈夫鞋带松了，妻子弯下腰为他系，片刻之后，两人从此阴阳永隔

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