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马斯洛的需求层次结构是心理学中的激励理论 ， 他将人类的需求分成五种类型 ， 按照层次结构递进分别是：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现需要 。 人类的意识行动围绕这五种需求展开 ， 感情也不例外 。
【贵州一男子带小三逛街游玩，被原配当场撞见，场面逐渐失控】你选择爱一个人 ， 其实潜意识里考量的是你自己的需求 。 当对方无法满足你的需求时 ， 爱情也就消失了 ， 因此爱情在一定程度上来说是自私的 。
最典型的就是婚姻里的“真爱” ， 婚前轰轰烈烈 ， 风花雪月 ， 生理和心理的新鲜感都被满足了 ， 但婚后随着繁琐的日常 ， 长久的相处 ， 多巴胺渴望的刺激无法被满足 ， 就会出现“红杏出墙”“金屋藏娇”的事故 。
爱情可以是自私的 ， 但婚姻不行 ， 婚姻的诞生往往是附带着责任和义务的 。 所以小三遇上原配时 ， 只敢叫嚣自己是“真爱” ， 不敢说自己是正主 。
夫妻之间的忠诚是写进了法律的 ， 原《婚姻法》第4条规定：“夫妻应当互相忠实 ， 互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼 ， 互相帮助 ， 维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系 。 ”
人有追求爱情和幸福的权利 ， 但这种权利是要建立在合法合规 ， 不侵犯他人权益的基础上 ， “真爱”并不是道德败坏的挡箭牌 ， 可总有小三拿它当招牌 ， 贵州遵义大街上就传来了“我们是真爱”的深情言论 。
而当事人茶言茶语的姿态也被路边的吃瓜网友拍成了视频 ， 发到了网上 。 事情是发生在贵州遵义某街道上 ， 一女子小王独自在闹市行走 ， 手上还提着一堆东西 ， 大抵是买的家用物品 。
但走着走着 ， 发现觉得不远处的男子很像自己的老公 ， 但是他身边还挽着一个年轻女子 ， 两人动作亲密 ， 关系显然不一般 。 为了不造成“冤假错案” ， 她决定走进去一探究近 ， 结果发现那男子就是自己的丈夫 。
自己为家里累死累活 ， 一个人提着大包小包 ， 结果丈夫在外面逍遥快活 ， 这哪个女人受得了 。 她冲上前去将这对寡廉鲜耻的男女拉开 ， 咒骂丈夫没良心 ， 对一旁的小三更是恨之入骨 ， 毕竟谁都不希望自己的婚姻里出现第三者 。
一旦第三者出现 ， 就意味着苦心经营的婚姻将要走向破灭 。 出轨这种事一个巴掌拍不响 ， 其实导致婚姻出现裂痕的罪魁祸首还是她的丈夫 。 但丈夫是家庭成员 ， 遇上这种事 ， 女人对外来入侵者的怒火更甚 。
所以就出现了当街争执的一幕 。 小王当场开撕 ， 冲上去要给小三一点教训 ， 但让人心寒的是 ， 小王的丈夫没有丝毫愧疚 ， 不仅考虑妻子感受 ， 就连两个女人对战时 ， 也选择将小三紧紧护在身后 。
他和小王结婚多年 ， 还养育了子女 ， 但两人之间的激情早已退却 ， 他将生理和归属需求投射到了小三身上 ， 如果说女人是用情感思考的动物 ， 男人就完全是被欲望操控的傀儡了 ， 尤其是这种缺乏道德和责任心的男人 。
小三茶言茶语装委屈 ， 高喊“我们是真爱”的誓言 ， 他便怜惜第三者的不易 ， 以“真爱”为箭矢 ， 无情刺透原配的心 。
小三可怜 ， 难道为他生儿育女 ， 操持家务的妻子就应该受到伤害？见丈夫护着小三不撒手 ， 小王的心也凉透了 ， 哭诉道：“我以为你在外面工作辛苦 ， 没想到在外面彩旗飘飘 ， 我一边上班 ， 还要一边照顾一家老小 ， 你却和这个小妖精在外面玩得不亦乐乎 ， 你这样对得起我吗？”
可是眼泪是换不回良知的 ， 如果他真能体谅妻子的辛苦 ， 就不会作出背叛婚姻 ， 违背道德的事 。 爱情诚可贵 ， 自由价更高 ， 而真正的自由不是放荡无忌 ， 而是克制 ， 是灵魂的高贵 ， 在这场闹剧中 ， 小三和小王的丈夫只有自私的爱 ， 而一个家庭的破碎往往来自于自私 。
最后在围观群众的劝说下 ， 三人才分开 ， 经此一闹 ， 小王的婚姻恐怕是摇摇欲坠 。 面对这样的事情 ， 不少女性为了家庭和孩子 ， 只要丈夫回心转意 ， 就会选择原谅 ， 但殊不知 ， 出轨从来只有0次和无数次 。
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