印度就这样处于发展边缘 ， 生产落后 。
加之印度人口众多 ， 资源受限 ， 技术落后 。
生存消耗与生产产能形成
国家贫穷带来
首先：社会治安管理困难 ， 引发一系列社会恶劣事件 。 例如抢劫 ， 偷盗事件 。
其次：尸体处理不当；由于印度贫困人口占据大部分 ， 当亲友死亡后 ， 印度人民没办法支付高昂的安葬费 ， 就会把亲友的尸体转卖给走私者；或者说将亲友的尸体丢进他们的“圣河”——恒河 。
这又给印度的人骨市场提供了一定数量的原料 。
最后：思想极端化；在长时间的贫困状态中 ， 印度人民通过买卖家人尸体获取利益 ， 初尝甜头 ， 人们逐渐觉得人骨买卖不失为一种缓解经济压力的好办法 。
不仅可以解决尸体安葬难题 ， 还可以获得
第四：人骨市场职业化印度人骨工厂在风头最
在如此巨大的利益诱惑下 ， 印度居民大量加入 ， 衍生出多种职业 ， 为人骨市场服务 。
职业捞尸人就是其中的佼佼者；因为印度有部分家庭无法负担家人安葬费 ， 就会把尸体投入恒河 。 这时职业捞尸人就会在下游等待 ， 等死者家人走后 ， 将死者打捞起来 ， 送往人骨加工作坊 。
火葬场工作人员也成为人骨市场的合作者；通常人骨加工作坊里的人 ， 会收买火葬场工作人员 ， 在焚烧尸体的时候 ， 趁其他人不注意 ， 偷偷地将尸体运出来 。
盗墓者也成了这行的密切合作对象；在死亡人数不足的时候 ， 盗墓人就会发挥作用 。
印度一部分有宗教信仰的人 ， 比较信奉土葬 ， 所以会选择将家人进行土葬 ， 认为这样可以得到净化 。
盗墓者会在死者被安葬的几个小时内将其盗走 ， 毕竟越是新鲜的尸体 ， 越值钱 。
人骨化学加工者也是重要成员；当新鲜的尸体送达以后 ， 加工人员会将尸体进行烹煮 ， 然后添加化学药剂进行处理 ， 防止腐烂情况的出现 。
墓地看守者也成为了人骨交易行业的香饽饽 。
……
除了个人职业 ， 公司制也出现了 。
印度公司“青年兄弟”借助内销名义 ， 出口人骨 ， 买家遍布世界各地 。
像这样的公司数量与日俱增 。
第五：买家多元化人骨买卖本来仅限于医学研究 ， 是医学解剖的关键 。
但是由于各行各业的发展 ， 人们思想审美改变 ， 人骨不再 限于医用途径 ， 时尚 ， 艺术等行业也开始出现需求 。
需求量的增大 ， 是印度人骨市场的发展的重要助推力 。
西方各个国家购买人骨用于解剖学研究 ， 或者其他医学研究 。
一部分买主将人骨用于艺术创作 ， 进行绘画 ， 晕染等工艺 ， 加工后制成艺术品售卖 。
一部分时尚设计师 ， 将人骨用于皮包制作 ， 外衣装饰 。
还有部分收藏家 ， 将人骨买回去 ， 放在家中进行收藏 。
也有部分学校买卖人骨用作教学 。
在多样化的需求下 ， 人骨市场的发展也不难理解了 。
因为中国严令禁止人骨交易 ， 所以我们觉得离我们很远 。
在生活中 ， 我们也没少听见卖肾 ， 卖器官 ， 代孕等事件的发生 。
现在 ， 你还觉得远吗？
设想一下 ， 当我们死亡以后 ， 躯体却成为他人赚钱的工具 ， 甚至连全尸都没有 。
又是何种心酸呢！
所以说 ， 非法交易 ， 一定要严厉抵制 。
【你知道一具完整人骨值多少钱吗？竟能卖40000元，印度人赚翻了！】合乎法律法规 ， 才是可取之道 。
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