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烟波浩渺的太湖孕育了无数灿烂文明 ， 位于太湖东岸的龙南遗址正是新石器时期的生动写照 ， 这颗历史长河中的文明遗珠 ， 是目前发现良渚文化最完整的聚落 ， 被誉为“江南第一村” 。
#良渚文化#龙南遗址地处吴江西南梅堰镇陇南村 ， 北邻袁家埭遗址 ， 南接平望公路 。 遗址总面积约4万平方米 ， 自1987年至1997年先后四次发掘 ， 揭露总面积1020平方米 ， 文化堆积层厚1.77米 ， 包含崧泽文化与良渚文化的过渡期、良渚文化早期和良渚文化三个时期 。
作为良渚文化中一个下层社会群体的聚落 ， 丰富的石器、渔具、陶器 ， 向世人展示了一幅吴江先民以农业为主、渔猎为辅“饭稻羹鱼”的生活图景 。
【古河道】
江南地区河汊纵横 ， 水生动植物资源丰富 ， 为方便获取食物 ， 先民们大多依水而居 。
先民在河边夯筑堤坝防止河水涨潮冲毁房屋 ， 建造木构埠头方便洗刷日常用品、汲取生活用水 ， 埠头旁边放置一块粗糙坚硬的砺石 ， 用来磨制各类器物 ， 聚落里的猎人经常会背着弓箭去丛林里打猎 ， 或者用渔网在河中捕鱼 ， 得益于当地丰富多样的自然资源 ， 先民赖以在此繁衍生息 。
【房屋】
龙南遗址中良渚文化早期的聚落共有房屋11座 ， 以半地穴和浅地穴构造为主 ， 半地穴构造房屋入口有数级台阶或斜坡式踏步 ， 浅地穴构造房屋只有一级踏步 。 屋内地面经过夯筑硬化 ， 植物茎秆附土形成墙体 ， 屋面以两面坡式为主 ， 支撑房屋的柱子底部垫有陶片、硬土块或木板用以加固 。
11座房屋中有一座靠河边的圆形半地穴房屋用来饲养家猪 ， 先民睡觉形式各异 ， 有的在房间里挖个浅坑 ， 铺上植物茎秆 ， 用来睡觉 ， 有的则会编织草席睡在上面 。
随着自然地貌的变迁以及筑房技术的提升 ， 在良渚文化中晚期 ， 出现了栽桩架梁铺板的干栏式房屋 ， 下部中空 ， 上部住人 ， 隔绝了地面的湿气 ， 先民的居住环境得到进一步改善 。
【土井 灶坑】
为了取水方便 ， 先民会挖掘土井 ， 用草绳系着陶罐在土井里取水 。 先民烹制食物一般会选择在屋外空地的灶坑里 ， 关系亲近的几户家庭会选择将灶坑聚拢在一起 ， 陶制或者石制的各种炊具放置在灶坑一旁 ， 方便取用 。 聚落的主要道路会铺上碎陶片让路面硬化方便行走 。 没有吃完的食物或者收获的稻谷 ， 以及家庭杂物 ， 则会被储藏在房屋周围的窨穴内 。 房屋周围的灰坑则是用来存放生活垃圾 。
【祭祀】
祭祀是聚落的大事 ， 庄严而神圣 。 出于对祖先亡灵和灶神的敬畏 ， 先民总是会把最好的食物献祭出来 ， 经野猪驯化圈养而来的黑毛家猪膘肥体壮 ， 便是最好的祭品 。 族长立于灶坑旁仰望天空 ， 接受神谕 ， 长方形的祭坑已经挖好 ， 紧挨着灶坑 ， 众先民围绕灶坑坐在地上肃穆无声 ， 听候族长指示 。 杀死的家猪整只放入祭坑 ， 猪头朝向灶坑 ， 族长得到神谕 ， 手持火把点燃灶坑 ， 祭祀仪式正式开始 ， 指挥先民跪拜行礼 ， 礼毕 ， 族长向先民传达神谕 ， 将保佑聚落今年风调雨顺食物丰足 ， 先民们开心雀跃 ， 围绕灶坑载歌载舞庆祝祭祀完成 。
【农耕】
良渚文化时期 ， 石器在工具中仍占据很大的比例 ， 并出现了石犁等新类型 ， 片状石板磨至两侧锋利 ， 中间开孔固定于木制犁床之上 。 稻作农业由于犁耕的出现有了进一步发展 ， 其连续性作业的效率远远超过传统的锄耕方式 。 同时 ， 先民对石刀、石镰、石耘田器等农具的制作也更加精良 ， 使用也更加熟练 。 石制农具的多样化提高了农业生产力 ， 也使食物来源更加足量、稳定 ， 为良渚文化的发展奠定了物质基础 ， 农业为主、渔猎为辅的生产生活模式更加稳固 。
