早饭后 ， 大家分乘两辆大巴赴滁州 。 天气晴好 ， 一路透过车窗 ， 看着高空中飘着的白云 ， 忽然内心有一种从很少有过的感动 ， 那是一种生命超越了平日庸常和琐碎的感动 ， 也是得到生命之喜悦的感动 。 此刻 ， 我进一步理解了工作和生活只是人生的载体 ， 不是人生本身 。
一个半小时后 ， 我们到了滁州南京太仆寺 。
明正德七年（1512）底 ， 阳明先生擢升为南京太仆少卿 。 太仆寺是当时朝廷的马政管理机构 ， 寺署设在滁州 ， 负责舆车与军马训养 。
钱德洪在《阳明年谱》中记录：“滁山水佳胜 ， 先生督马政 ， 地僻官闲 ， 日与门人遨游琅琊、让泉间 。 月夕则环龙潭而坐者数百人 ， 歌声震山谷 。 诸生随地请正 ， 踊跃歌舞 ， 旧学之士皆日来臻 ， 于是从游之众自滁始 。 ”
想像着先生白天带着学生逍遥于山水间 ， 月明之夜 ， 数百弟子环坐滁州丰山脚下的龙潭 ， 听其讲学 ， 学生们无拘无束 ， 可以随时提问讨教 ， 一问一答 ， 自由活泼 。 那个场景 ， 真是好美！
在滁州吃过午饭 ， 大家乘大巴分赴南京机场和高铁站 。 我是傍晚的火车从滁州直接回南通 ， 还有四个小时的时间可以逗留 。 一个人坐在树荫下的花圃边打了个盹儿后 ， 往琅琊山去 ， 循着导航 ， 五分钟也就走到了 。 进了景区 ， 就看到一侧的长墙上刻着的《醉翁亭记》 ， 醉翁的飘逸之气迎面而来 。
“环滁皆山也 。 其西南诸峰 ， 林壑尤美 ， 望之蔚然而深秀者 ， 琅琊也 。 山行六七里 ， 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ， 酿泉也 。 峰回路转 ， 有亭翼然临于泉上者 ， 醉翁亭也 。 ”我且随文中指引 ， 先山行 ， 闻流水 ， 寻酿泉 ， 醉翁亭自然就到了 。 上山的主路有两条 ， 一宽一窄 ， 两路中间是个溪床 ， 时窄时宽 ， 有溪水流淌 。 山上绿树成荫 ， 鸟鸣阵阵 ， 微风习习 。 走走停停 ， 看看听听 ， 惬意无比 ， 山水之乐 ， 得之甚乐！
继续往上走 ， 沿途有不少人在溪中戏水 ， 有小孩 ， 也有大人 ， 个个满脸喜乐 。
不知不觉 ， 完成了六七里的山行 ， 见到了有亭翼然 。
在醉翁亭及其四周流连许久 ， 想象着一千多年前 ， 一个太守在这里 ， 感受着朝暮晦明变化 ， 沉醉于四时不同之景 。 “醉翁之意不在酒 ， 在乎山水之间也”；“禽鸟知山水之乐而不知人之乐 ， 人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也！” 。 太守周围是热闹的 ， 而他是孤独的 ， 无人懂他 ， 但他又是快乐的 ， 能自乐其乐！学生时代 ， 在课本上读《醉翁亭记》 ， 更多是觉得文辞好美 ， 后历经人生三十多载 ， 特别是在学了心学后 ， 现实地一游 ， 再重温这美了千年的文章 ， 觉得读懂了醉翁的真乐！是不见是而无闷的乐 ， 也是得生命之真趣的乐！
【南京滁州游学亲历记】踏上火车 ， 夜幕已降 。 一路静静坐着 ， 想这三天的游学 ， 真是不虚此行！这几天的收获 ， 超过自己独自用功一年多的了 ， 只是很多还只是囫囵吞下 ， 还须日后慢慢消化 。 这几天 ， 也实实在在感受到了一个“诚”字 ， 从运佳同道、小雪同道对这次活动的整个组织、安排 ， 到刘老师的耐心答疑解惑 ， 到子晴同道的认真示范 ， 再到同道们的坦诚分享交流 ， 每个环节都感受到大家满满的诚意 ， 大家什么都不为 ， 都只为内心中最干净的那个东西 ， 都是在为做一个纯粹的人而努力为正本清源而努力 。 庆幸遇到心学！庆幸遇到刘老师！庆幸遇到这些同道中人！感谢心学！感谢刘老师！感谢各位同道中人！
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