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大家都知道 ， 早在唐朝的时候我国就有著名僧人玄奘西行的故事 。 也就是从这里开始国内的佛教开始兴盛起来 ， 当然了 ， 在现代生活中人们可能很少见到一些僧人上街 ， 但是这并不代表着现代佛教的衰败 。
僧人大部分时间都会待在寺庙里 ， 只有必要的时候才会到街上 。 比如在辽宁海城的街头 ， 每年八月十五都会看到一大批尼姑 。
01这些尼姑来到街上并不是有什么需要采购的物品 ， 她们统一穿着青灰色的衣服 ， 背着一个大包袱 。
一路托钵乞食开始为期15天的“行脚” ， 在刚开始的时候她们还被人误以为是骗子 ， 但是哪个骗子不骗钱只骗东西吃的 ， 在后来见得多了以后人们就对这种事情习以为常了 。
但是也有一些人对此表示疑惑 ， 既然是托钵乞食 ， 那么寺庙里基本都是男性 ， 这些清一色寸头的女人又是从何而来呢 。
其实有这样的观念也并不是没有道理的 ， 早在古代的时候因为受到男尊女卑封建思想的影响 ， 女性的社会地位比较低 ， 根本没有办法决定自己的命运 ， 所以想出家也没有办法 。
但是出现在辽宁海城市街头的这些女性出家人确确实实是真的出家人 ， 后来经过了解得知 ， 她们有一个每年八月十五外出“行脚”十五天的规矩 。
这十五天里她们没有任何的食物和住所 ， 累了就在停脚的地方就地扎营休息 ， 饿了就托钵乞食 。 在我们现在看来这样的事情可能基本上不可能发生 ， 但是她们确确实实就是这样做的 。
这些女性僧人来自辽宁省海城市接文镇三家堡村的道源寺 。 虽然叫的是寺庙 ， 但它其实是一座庵 ， 因为寺庙里的修行者全部都是女性 。
这种情况可能大家都没有在现实生活中过多地接触过 ， 一方面是因为寺庙一般都处于比较偏僻的山中 ， 另一方面是因为僧人大多数时间都在寺庙里 ， 很少进入社会生活中 。
而道源寺的这些女僧人之所以“行脚”是因为寺内的规矩 ， 同时这也是她们修行的一种方式 。 同时 ， 因为自古以来封建社会中对女人的压迫 ， 导致收女人出家的寺庙更是少之又少 。 另外在男尊女卑的背景下 ， 如果允许女人出家的话可能会在当时给佛门带来一些负面影响 。
02相传 ， 后来还是在佛陀身边人的说服下 ， 佛陀同意女人可以出家 ， 但是需要符合一定的规矩 。 就这样渐渐开始有了一些女性出家人 ， 就是现在的尼姑 。
随着女性出家人数量的不断增多 ， 一些供女性修行的寺庙也像雨后春笋一般涌现出来 。 但是因为当时依然存在男尊女卑思想 ， 所以即便全国出现一些女性修行场所 ， 也没有太多 。
新中国成立后 ， 随着男女平等思想观念的推广 ， 女性地位有所提高 。 供女性修行的寺庙这才逐渐多了起来 ， 在这样的一个背景下 ， 道源寺在2004年开始修建 。 在道源寺建成之前 ， 这里就有两位尼姑和十几位居士 ， 她们一边修行一边修建寺庙 。
当时周围人并不看好他们 ， 因为在一些人的传统认知里女人就应该隐忍 ， 而女人出家就属于从家庭当中脱离出来 ， 所以道源寺的修建并不太被看好 。 后来道源寺修建好以后第一批就收了七个弟子 ， 到现在为止寺里上上下下已经有两百多人了 。
这是很多人都没有想到的 ， 可能是因为现在快节奏的生活让很多人都倍感压力 。 同时 ， 一些女性在职场和生活中也会不如意 ， 所以有时候就比较向往佛门这样的平静之地 ， 没有纷争 ， 也没有对权力、金钱的追求 。 在这里她们可以在规定之内做自己想做的事 ， 正因如此庵里的修行人才会越来越多 。
当然了 ， 因为寺庙一般没有什么盈利的来源 ， 再加上道源寺不搞经忏 ， 不售卖法器佛具 ， 所有佛事活动均不收费 。 所以寺庙里经常是入不敷出 ， 寺庙扩建之类的也都是僧尼们一起出力 。
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