为什么民间有“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中”一说？ _早清明

“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中”就一说其实是说祭祀的时间，不过这一说也有一定的道理。

【为什么民间有“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中”一说？】“早清明”这是说清明祭祀只能提早不能推迟，为什么只能提早了：在以前很大一部分都是土葬，葬的地方差不多都山野效外，无人打理，清明节在春季，野树杂草比较茂盛，节前了天气温度不高，像虫蛇一类比较少方便行走，这时祭祀风险比较小。清明节后气温升高，虫蛇比较活跃风险就比较高了，在祭祀时的行动很不便。

“晚大冬”大冬是指冬至这一节气，也叫食寒节，在以前人们的劳作是根据二十四节气来分工的，在什么节气做什么工，一年的劳作到冬至就差不多结束了，也能够看到劳作的成果是否丰收，由于冬至也是寒冬的开始，在这时候会准备食材团聚，一个是庆祝丰收，也会进行祭祀，述说一年来的不易，丰收成果，祈求保佑后人、来年风调雨顺。为什么是“晚大冬”呢，上面说了一年的劳作是根据二十四节气来的，到冬至才会结束，有的结果才能去祭祀先人，一年来的五谷丰登。早祭祀就好像在说自己偷懒了。冬至也是寒冬的开始，不劳作才有时间，收成有了结果才能有富余给先人烧送衣物钱财渡寒冬。当然在冬至时节的虫蛇也少，风险不高。如果提前风险也就高不少。

“七月半的亡人等不到中”这一说是祭祀不要在正中午或午后，七月半这时天气炎热，天干物燥。祭祀时烧送香钱时这火不好控制，要是在早上祭祀气温不高，要安全很多。气温高：一是虫蛇问题，二是容易中暑，三是用火问题，温差过大很容易引起人生病。按神话说，先人在七月十四这天回来过节，七月半送走，去世人在阴间不能在阳间太久，便叫七月半的亡人等不到中，因为中午的阳气最足，亡人受不了，所以祭祀放要放在早上，好让亡人领了香钱早回去。

以上说法是本人理解的，无依据一说。各位看官全当幻想小说。

其他网友观点

自古民间认为阴间的先族亡灵清明前便会外出务工，一直到阴历十月一日后方才返回，只有趁清明前和十月一后，子孙上坟祭祖，逝去的祖宗才能收到。所以才有＂早清明，晚大冬＂的说法。

其他网友观点

解释，早清明，在于春季，一年之季在于春，一年之季在于勤这个道理，晚大冬按南方不讲够，还有七月半人等不到中，按地方不论，没讲够？