生活在这片人烟稀少的各民族土著人，几乎都没有自己的姓只有名( 二 )
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还有一个特点,就是拉祜人孩子取名,如果与长辈生日属相时辰属相都雷同了,就按大小顺序排 。头胎称“儿”,男为扎尔,女为娜儿;最小的称“哩”,男孩叫扎哩,女叫娜哩 。一般不在头胎和最后一胎的则叫“祝”,男扎祝,女娜祝 。表示生日属相与长辈相同之意 。
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从拉祜人取名的习俗看,拉祜家庭没有第三代联名的现象 。这是个与其他民族不同的地方 。后来在拉祜山寨采访时才发现,过去拉祜人普遍寿命不长,平均年龄只有50多岁左右 。一个寨偶尔有几个六七十岁的就被人称寨老了 。我们在木嘎拉祜乡糯福寨采访时,找了整个大寨的老人座谈,找来的七八个老人,看面相有六七十岁,实际才49岁或50出头 。只有村小学校长的父亲有70多岁了,属寨里最年长的老人 。他还是迁到糯福寨的居户 。从肤色看,属于黄拉祜,即黄皮肤种,与这个寨子的土著拉祜黑拉祜肤色不同 。
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我不是生命科学的学者,也没有对这种生命现象做过仔细调查,但生活在木嘎的拉祜高山人寿命之短,我想与他们平时的生活质量有关拉祜人生活太苦,又不习惯种吃蔬菜,喂一两头猪,吃的全是山野菜,长得慢,喂上一两年才有两三百斤,过年时全寨人打平伙一天就吃完了,生活不科学 。
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【生活在这片人烟稀少的各民族土著人，几乎都没有自己的姓只有名】再则,也可能与拉祜过去早婚早育有关 。这里的拉祜人十五六岁结婚的很普遍,而且多有近亲结婚 。这种陋俗的根源是生活习俗太原始太落后 。糯福乡拉祜西的情况要好得多 。在糯福乡,还看得到有几个老人 。这里的拉祜人生活方式明显现代一些 。同在一个县,生活在古茶园的布朗族却是个长寿村 。人平均寿命都在七八十岁以上 。百岁老人也有好几个哩 。
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