不过仔细观看这条“龙”就会发现：说它完全属于“鳄鱼”有失偏颇 ， 因为 ， 从图像上看 ， 这条“龙”颈部长而弯曲 ， 身躯细长而呈弓形 ， 尾部长而弯曲 ， 表示弯曲是它的正常状态 ， 这与鳄鱼的身形特征是不相符合的；其次 ， 这条龙尾端具有掌状分叉 ， 表明其与鱼尾较为一致 ， 这又与鳄鱼的细鞭状的尾巴不在一个频道；再次 ， 如果再行仔细观察 ， 你会发现：龙头顶上 ， 隐约可见不起眼的角状物 ， 这与后世传说的龙的形象非常符合 ， 但不论是蛇 ， 还是鳄鱼 ， 何来的角之说？
如果将目光聚焦于这角 ， 以此对5000年前出土的文物进行搜索甄别 ， 龙是鳄鱼？是蛇？你还“一意孤行”吗？
如安徽含山县凌家滩遗址出土的环形“玉龙” ， 为距今5000多年前的新石器晚期 。 发掘简报中对玉龙的描述为：吻部突出 ， 阴线刻出嘴、鼻、眼 。 头部阴刻几条线呈皱纹和龙须 ， 头雕两角 。 龙身脊背阴刻规整的弧线 ， 表现龙为圆体 ， 连着弧线阴刻17条斜线 ， 表示为鳞片……
1971年在内蒙古翁牛特旗三星他拉村地表以下50-60厘米处 ， 发现了一件红山文化的“龙”形玉饰 ， 其年代距今约5000多年 。 由公布的图像可以看出：这条“龙”由墨绿色玉雕琢而成 ， 高26厘米 ， 全身细长 ， 呈现弯曲的C形 。
如果再仔细观察便会发现：这条蛇一样细长的龙 ， 其头顶长着一簇很长的“头发” ， 一直拖到了背部 ， 并且“头发”的尾部呈现出了倒勾状 。
结合前述描述可知：龙角作为龙身体固有的组成部分 ， 在这些距今5000年前的文物上均有体现 ， 只是角的形状各有不同 ， 让人感觉到了这很可能不是坚硬的“角状物” ， 而是类似于头发、头冠一类的软体物体 ， 这在殷墟遗址妇好墓发觉的玉器曲体龙上得到了进一步验证 。
1976年 ， 中国社会科学院考古研究所在对殷墟遗址的考古发掘中 ， 考古发现了妇好墓中的玉器曲体龙 。 从这条龙的外形可以看出：这条龙与后世传说的龙形象十分相近了：蛇身、四肢、鳞身 。 同样值得一提的是：这条龙的头顶也顶着头发一样的头冠 ， 与红山文化“龙”形玉饰所不同的是：该头冠“扎”了一起 ， 尾部同样呈现倒勾状 。
由此可见 ， 不论龙头顶上是坚硬的角状物 ， 还是类似于头发、头冠一类的软体物体 ， 这都表明：龙的头顶必然不会如同蛇、鳄鱼一类的爬行动物光秃秃的 ， 从这个角度 ， 就排除了龙是鳄鱼和蛇的说法 。
【龙是鳄鱼？是蛇？看了这些5000年前的文物，你还“一意孤行”吗？】如此 ， 你还对龙是蛇 ， 是鳄鱼的说法“一意孤行”吗？
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