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现代人的生活节奏快 ， 巨大的压力常常让人喘不过气来 。 在大家疲惫的时候 ， 会非常向往陶渊明笔下“采菊东篱下 ， 悠然见南山”的平淡而又惬意的生活 。 归隐山林 ， 不用为了生活压力而四处奔波 ， 与大自然相拥 ， 想一想便已经很幸福了 。
当然也有很多人向往世外桃源般的生活 ， 正如陶渊明《桃花源记》中描述的理想生活那般怡然自得 。 小时候在学习这篇课文的时候大家都非常好奇 ， 文中描写的地方是不是真实存在的呢？也想前去真正的世外桃源享受那里的美好生活 ， 而如今长大之后发现桃花源可能就是一个虚拟世界 ， 一个承载着作者美好期盼的完美世界 。
生逢乱世的陶渊明
想要了解《桃花源记》中描述的世外桃源是否存在 ， 首先应该了解这篇文章的作者 。 大家对于陶渊明并不陌生 ， 他属于典型的活在课本里的人物 ， 他的作品多次出现在大家不同时期的课本之中 。 从《饮酒》到《归去来兮辞》 ， 陶渊明著有诸多脍炙人口的文学作品 。
【温州|陶渊明笔下的世外桃源，美好生活是实是虚，真相究竟如何？】
在他的文学作品里描绘诸多恬静美好的生活 。 而在现实生活中 ， 他的境遇和文学作品中的描述却形成了强烈反差 。 陶渊明生活在东晋末年 ， 当时的社会充满战乱 ， 民众流离失所 ， 整个社会处于阴霾和黑暗之中 。 而陶渊明正是在这样的社会中写下那些千古流传的文学作品 。 陶渊明更是亲自在官场中体会到社会的不公与黑暗 ， 他看不惯那些上流社会的做派 ， 不愿意同那些人同流合污 。
而陶渊明也因此多次辞职 ， 更是传出了不为五斗米折腰的历史佳话 。 他的一生可谓是坎坷与曲折 ， 他的理想与抱负 ， 在这样的时代里 ， 终究只能化作幻影 。 人们常说“时势造英雄” ， 陶渊明生活在如此时代背景之下 ， 其坎坷的人生虽让人感到难过 。 但也正因为这种特殊的时代背景 ， 给了他无限的创作灵感 。 陶渊明也因此创作出多篇文学佳作 ， 他笔下世外桃源般美好的田园生活也留给了后人无数美好的想象 。
一个乌托邦式的小渔村
“晋太元中 ， 武陵人以捕鱼为业……”这篇文章大家都已耳熟能详 ， 很多人可能在成年以后仍然可以完整背出这篇文章 。 很多人都对文章里描写的世外桃源非常感兴趣 ， 也有很多学者曾经探究这个小渔村背后究竟埋藏着一个怎样的故事 。
大家对于《桃花源记》背后描写的小渔村是否存在进行了很多的思考和讨论 。 大家关于这个小渔村有很多的想象和看法 ， 但这些看法都有一个相同点 ， 即认为桃花源记中的渔村在现实中并不存在 。 所谓的桃花源不过是一个虚拟世界 ， 仅存在于作者笔下的世界 。 《桃花源记》这篇文章来自于陶渊明所著的《搜神后记》一书中 。 而这本书中描述的几个故事均描写的是一些鬼怪故事 。 由此可见 ， 《桃花源记》本身可能也是描写的是一些灵异故事 ， 刻画了一个超脱于现实的世外桃源 ， 构筑起一个乌托邦式的小渔村 。
如果用灵异故事的线索来剖析《桃花源记》 ， 那文中有关刘子骥在渔村的所见所闻便可以合理化了 。 文中有一个很奇怪的描写 ， 那就是渔村中的人声称他们自秦汉以来已经几百年没有离开过他们所居住的地方 ， 他们的服饰却与东晋末年的民众服饰毫无差异 。
事实上 ， 几百年前的秦汉和几百年后的东晋服饰差异很大 ， 几乎没有雷同的可能 。 但如果文章的创作背景为灵异鬼怪故事的话 ， 那生活在渔村里的人就很有可能是当时的人 ， 而非秦汉时期的古人 。 至于为什么他们未能离开小渔村 ， 那是因为他们并非活人 ， 根本无法采取行动离开这个世外桃源 。 而刘子骥是在一个偶然的机会不小心进入到这些亡人的世界 ， 并发生了一些奇怪的事情 。
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