故宫一处遗迹百年内无人修复，皇帝曾下旨不许碰，缘由你很难想到
北京市的故宫是国内最有名的建筑之一，遭受世界各国游人的钟爱，每日来这儿玩的人许多，有时候会出现数万人以上，故宫广为流传迄今，经历了几回灾祸后，又持续的修复又修复了，它才可以保存到现在，可是，是否有被修复过的遗址，皇上规定不必碰 。那个地方是故宫的广告牌上的断矢，过去了200年谁也拔不出，这究竟为什么?这也是很多人没法掌握的物品，为什么不修复那样杰出的建筑物呢?
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来过故宫的人有很多，或许有些人并没有用心去看看城堡里的绘马，因此，土地资源有点儿不一样，或许有些人见过这类绘马，或许非常少见，仅仅看一下，为什么宫廷里会出现如此的情形呢，随后并没有再次，正宗门边挂着的广告牌上面有断矢，和绘马和睦地挂着，可是一点都没有浮起来 。
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依据历史文献记述，清代时，因为群众的大革命时期，一同组成的天理教一起抵抗清代政府部门，妄图打倒执政，宫腔内将太一方面想“处理阴谋诡计”，另一方面想“处理阴谋诡计”，天理教长冲入隆宗门外 。可是在宫廷里，仅有在城堡里自学的阿戈明知道这件事情以后，马上集结仆从和护卫，带上武器征战，这时的东宫门被敌方的弓弩射击，场景十分错乱，弓弩击中了隆宗门的绘马，最终大哥也击败了敌方，解决了此次的纠纷案件 。
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获知了这件事情的通过，龙脸很生气，可是我的孩子一个人能解决这种大事儿，我很高兴，拥有这种观念，就拥有了这一国家的后代 。不久皇上也留下来了明确规定，杀了这个人，可是，他的子孙后代能像他预期的那般长期地维持下去，清代自身有很多缘故，而且从这当中逐渐腐坏了，因而被英国的大国攻击，攻占了土地资源 。
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还有一个问题是故宫宫门牌匾上的“门”字为何不加钩?竟然是为了防火，这真的吗?詹希原，明洪武初官中书舍人，就是在朝廷给皇帝当秘书 。官虽然不大，只不过从七品，但他以书显通，其书法直接为宫廷服务被称为“国朝第一手”，地位还是比较高的 。明初，朱元璋定都应天(今南京)，宫殿城门的坊匾，以及国朝碑文书丹大都是他书写的，匀称丰满，正雅圆融，堪称明代台阁体书法的先导，世人得其书迹皆视为珍宝 。可谁成想，就是这千金难求的“墨宝”，却害得他脑袋搬了家 。
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据清代学者倪涛所撰《六艺之一録》卷三百六十一，以及马扑《谈误》卷四记载，詹希原在书写南京太学集贤门匾额时，将“门”字带钩，自认为可使笔画更加遒劲有力 。不料明太祖朱元璋看后大怒：“这是集贤门，招才纳士的地方，这一勾是想要阻挡我招人才吗?”于是下令把“门”字的最后一勾涂抹掉，并将詹希元斩首示众 。
清末文人赵汝珍在《古董辨疑·杂辨》中对此分析认为，也不能全怪朱皇帝滥杀无辜，因为早在宋朝开始，就一直流传着写“门”字带钩会给皇家招致灾难的说法 。明朝马愈《马氏日抄》里就记载了这个事情：“宋都临安(今杭州)玉牒殿灾，延及殿门，宰臣以门字有脚钩，带火笔，故招火灾 。遂撤额投火中乃熄 。后书门额者，多不钩脚 。”南宋都城临安玉牒殿(存放皇家族谱的场所)曾不幸失火，火势蔓延至殿门 。有大臣向皇帝禀报，说是因为殿门匾额上的“门”字带钩才招致火灾 。于是皇帝下令摘下殿门的匾额，扔到火里烧了，玉牒殿的火灾也很快被扑灭了 。此后，宫城城门匾额上书写的“门”字都不带钩 。
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当然了，建筑匾额上的“门”字带不带钩，与建筑本身是否着火不存在任何关联 。但是南宋临安城玉牒殿火灾事件影响很大，使得“门”字带钩成为了皇家的防火避讳 。这种避讳无疑是一种唯心观点，没有什么科学道理，但这种防火避讳，表达了人们对防灾减灾的美好愿望，同时也是古代防火思想在民俗信仰层面上的具体体现 。有学者分析说，朱元璋之所以诛杀詹希原，倒不完全是因为带钩的“门”字不利于招纳贤士，主要还是为了避讳火灾 。因为历朝历代皇宫发生的火灾实在是太多了，不但毁伤人命和财产，而且扰乱人心，对统治秩序的稳定极为不利 。
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