尼采：虚无主义是人类的本质，就看人类如何去适应它( 二 )

传统认识论中不管是经验论、唯理论还是康德的先验论，都属于弱者的认识论。这种只为保存生命的狭隘视角，应当随同形而上学彻底地消弭。
尼采身为一个热衷于向一切虚假权威宣战的斗士，以高昂的进攻姿态，开始了这场庞大的剿灭传统形而上学的战争。他要宣扬更为真实的正义，因此他需要孜孜不倦地翻开每一个阴暗的角落，并恢复被玷污的关于生命的昔日荣光。
他敏锐地察觉到，光是说明残缺与危害是远远不够的，他要提出新的强有力的解释，来完整自己在虚无主义的阴影下所认识到真相。

因此，透视主义给出了新的认识论的出发点，也就是尼采标榜的非理性的肉体。 “健康的身体，那完美而方正的身体，说起话来更诚实也更纯粹” 。
肉体现象远比抽象概念更丰富、更清晰、更易把握，在此层面上，透视主义作为方法论，也拥有了与柏拉图主义旗鼓相当的根基。
【尼采：虚无主义是人类的本质，就看人类如何去适应它】以肉体和感性为基点，尼采要将柏拉图设下的“灵魂的眼睛”重新翻转回眼睛最早的主人——人的身体之上。对应着“灵魂的眼睛”的无地点、无角度、无根基的状态，尼采驱使肉体性的视角夺回视觉，同时他的透视主义就臻于完成了。

尼采：虚无主义是人类的本质，就看人类如何去适应它( 二 )

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