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随着人类文明不断的发展 ， 各国都诞生了风格迥异的文化 ， 而尼泊尔的一项习俗 ， 也受到了人们的注意 ， 那就是“活女神”文化 。 如果你前往尼泊尔旅游 ， 在当地的佛寺当中 ， 就有机会看到一位穿着鲜艳服饰的年轻少女 ， 正面无表情的端坐着 ， 接受万人的供奉朝拜 ， 这正是尼泊尔的活女神 ， 当地人称之为“库玛丽” ， 也就是纯洁少女的意思 。
这个风俗由来已久 ， 在以前尼泊尔王室的心目当中 ， 塔蕾珠女神是他们的保护神 ， 相传在13世纪尼泊尔马拉王朝期间 ， 末代国王Malla常常和塔蕾珠女神玩掷骰子游戏 。 女神告诫说不能让其他凡人看到自己的身影 ， 然而有一天 ， 王后无意间却看见了正在游戏的女神 ， 女神大怒而去 ， 国王苦苦哀求她留下来 ， 女神松口 ， 说自己会附身在女孩的身上继续庇佑他们 ， 从此 ， 尼泊尔的每一任国王都要到找一位合资格的女童 ， 将其尊为库玛丽女神 。
在过去 ， 哪个家庭的女孩要是被选为库玛丽 ， 那就是哪个家族的荣耀 ， 不但有莫大的荣誉 ， 同时也有王室赠与的巨额补贴 ， 因此尼泊尔的各户人家 ， 在选拔女生之日 ， 会争先恐后地将孩子送去参加选拔 。
然而王室选拔库玛丽同样也有严格的标准 ， 必须是3到7岁的女孩 ， 不能流过血 ， 也没有生过病 ， 同时出生时的星象吉祥 ， 有利于国王的星象、身上没有斑点胎记、牙齿整齐没有缺少等等 。
而选出的女孩还要经过一系列的试炼 ， 比如房间的地板上放置著水牛的头（象征被女神杀死的妖魔）以及洒上牛血 ， 把女孩关在里面一晚 。 如果女孩表现镇定安详 ， 那么便证明她是库玛丽 。
尼泊尔首都加德满都的库玛丽一旦确认 ， 就要离开家庭 ， 不能和家人见面 。 而在平日的生活中 ， 库玛丽的生活也是枯燥而且繁琐的 。
按照传统 ， 她们双脚不能离地 ， 平日只能乘坐轿子活动 ， 在绝大多数时间 ， 库玛丽都被禁足在庙堂之中 ， 规定的时间段才能够在寺庙的窗口 ， 接受信众游客的瞻仰供奉 。
而库玛丽的表情 ， 必须严肃 ， 这是因尼泊尔人认为 ， 库玛丽突然嚎哭或大笑：就会有人重病甚至死亡 ， 拍手则国王会有不测 ， 动手抓食供品或礼物 ， 有人就有破财的风险了 ， 作为神 ， 她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志 。 因此她们在当选库玛丽之后 ， 受到了的也是严格的训练 。
库玛丽的任职 ， 一直到活女神第一次生理期 ， 她可以退休 。 然而这些退休的库玛丽 ， 之后的生活依然是艰难无比 ， 虽然她们在退休后的津贴是每月3000卢比 ， 实际上这入不敷出 ， 而库玛丽也丧失掉了能够接受教育的黄金阶段 ， 她们和外界的生活往往格格不入 。
【遇见你|尼泊尔“活女神”不幸，受万人供奉，却被禁足庙堂，最终孤独终老】库玛丽最终 ， 基本都是孤独终老的 ， 这是因为尼泊尔当地的迷信认为 ， 任何男子只要和前任库玛丽结婚 ， 就会遭遇不幸 ， 这也使得人们对库玛丽敬而远之 。
可以说这也是尼泊尔“活女神”的不幸 ， 在21世纪以来 ， 这项制度一直受到国际社会关注 ， 尼泊尔国内也有不少谴责的声音 ， 2002年9月 ， 当时的众议员比得亚·班达里公开指责库玛里制度侵害了妇女和儿童的权利 。
而民众对于库玛丽的态度 ， 也在逐渐改变 ， 在上个世纪80年代 ， 数百户人家自发将自己女儿送到神职人员那里 ， 角逐这个能带来荣耀和富裕的地位 ， 然而到了2001年 ， 神职人员在寻找合适库玛丽的时候 ， 只有5户人家进行参选 。 尼泊尔不少城镇也失去了传承一代又一代的库玛丽 ， 假以时日 ， 或许库玛丽的制度会永远消失在尼泊尔的历史当中 。
