|诸葛亮不去辅佐曹操，是不屑，还是有难言之隐！

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大家好，我是江小渠！

诸葛亮，字孔明。三国大名鼎鼎的人物，官至蜀国丞相，封武乡侯。
“隆中对，三分天下”便出自其手，五次北伐魏国，其一生都在为统一全国奋斗。建兴十二年，病死于五丈原军中。

“曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴。 ”—《后出师表》

这是诸葛亮在《后出师表》中对曹操的评价，他曹操看比成是孙武和吴起一样军事家。还称曹操是“先帝”眼里的“能”人，与自己相比，觉得自己是“臣弩下”、“臣才弱” 。在三国当中，能让自视才傲的诸葛亮如此评价的，恐曹操是唯一，可见其对曹操的敬意之心。

操曰：“诸葛亮何人也？”庶曰：“亮字孔明，道号卧龙先生。有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才，非可小觑。 ”操曰：“比公若何？”庶曰：“庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。 ”—《三国志》

历史虽未记载曹操对诸葛亮的评价，但曹操对徐庶的才华是十分看重的，徐庶都将自己比作荧光，诸葛亮比作皓月，可见曹操对诸葛亮的评价不会低。
这样两位相互高评之人，为何没有走到一起呢？如果走到一起，是不是会改变历史进程呢？
其实不然，两位虽有互敬之心，却未曾有结合之意。
首先，诸葛亮与曹操虽无杀父之仇，却有杀“父”之实。

谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。 —《后汉书》

公元194年曹操因其父曹嵩被杀于徐州，从而对徐州屠城，凡杀男女数十万人。诸葛亮在琅琊郡度过童年，徐州百姓也算是父老乡亲，曹操如此屠杀，必然会引起诸葛亮的反感。
曹操为父报仇，当可诛陶谦等掌权者，但其屠戮数十万百姓，确过于残暴，与诸葛亮的为天下百姓理念也是相左。
其次，曹操自身政治和谋略不逊任何人，加上身边有如荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉等五大谋士。

“荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉，可谓天下之精英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爱自秦汉，讫於周隋。 ”—《隋高祖论》

诸葛亮出山时也只有二十几岁，是个毛头小子，曹操身边的谋士一大堆，就算诸葛亮去了也是不会大用，何况还没有人引荐加持，更不会成为核心。

第三，诸葛亮自比管仲乐毅。

“当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内”—《三国志》

“曹操比於袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋” 。 —《三国志》

建安三十二年（217）四月，汉献帝诏令曹操设天子旌旗，出入依天子礼称警跸。十月，又命曹操王冕用十二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。
诸葛亮的抱负是匡扶汉室，却未曾有过自立的想法。其不可能去辅佐“名为汉臣，实为汉贼”的曹操，这与自己的理念抱负不匹配。
第四，诸葛亮要的是“言听计从”的主公。

“非但君择臣，臣亦择君”—《三国志》

“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。 ”—《三国志》

无论辅佐谁，诸葛亮必须要能够充分发挥自己的聪明才智，也就是说，诸葛亮希望未来的君主能对自己言听计从。而这一条，才是根本上决定了诸葛亮的政治选择。
反观曹操自己都是谋略非常厉害的人物，身边也是谋士“泛滥” ，更不可能只对某一人“言听计从” 。曹操要的是“保姆” ，而不是“管家” ，更不是“太上皇” 。
综上所述，曹操与诸葛亮只能是互敬，而不能结合！
参考文献：
【|诸葛亮不去辅佐曹操，是不屑，还是有难言之隐！】《后出师表》《三国志》《隋高祖论》