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东京梦华录|《东京梦华录》：北宋汴梁的繁华记忆( 二 )

北宋 梦华录 东京梦华录


（1）仆：我，谦词 。先人：亡父 。宦游：外出做官 。崇宁：宋徽宗赵佶的年号，崇宁癸未即崇宁二年(1103年) 。京师：首都，此指北宋京城汴梁，即今河南开封 。卜居：古人通过占卜选择居所，这里泛指择地而居 。
（2）渐次长立：逐渐长大成人 。辇毂(nia?ngu?)：天子出行的车舆，代指天子和皇都 。
（3）繁阜(fù)：繁华富庶 。
（4）[垂髫(tiáo)之童] 四句：年幼的孩子只知道操习音乐歌舞，连头发斑白的老人也不晓得战争是怎么一回事儿了 。垂髫：代指儿童 。古时儿童不束发，头发自然下垂 。班白：即斑白 。干戈：兵器 。干指盾，戈指戟 。
（5）[时节]二句：四季时令和节日依次而至，各有不同的观赏游戏 。
（6）乞巧：农历七月七日夜，传说天上牛郎织女相会，此时女子会于月下穿针引线，俗称乞巧 。登高：指重阳节(农历九月九日)登高的习俗 。
（7）教池游苑：分别指金明池禁军操练和琼林苑天子游幸 。
（8）天街：即御路，京城中皇帝通行的道路 。罗绮：质地轻软的各类丝织品 。
新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆 。八荒争湊，万国咸通（9） 。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨（10） 。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴 。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神（11） 。瞻天表则元夕教池，拜郊孟享 。频观公主下降，皇子纳妃（12） 。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐（13） 。观妓籍则府曹衙罢，内省宴回；看变化则举子唱名，武人换绶（14） 。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足 。
（9）[新声巧笑] 四句：青楼里到处都是时兴曲调的歌唱与美妙迷人的笑语，茶楼酒肆间充满了管弦演奏的乐声 。四面八方的人们都争相在此汇集，各国的使者也都由此往来交通 。柳陌花衢(qú)：指歌妓聚集的街巷 。按管：吹奏管乐 。调弦：弹奏弦乐 。凑：亦作“辏”，辐辏、从四周向中心汇聚 。咸：都 。
（10）[会寰区之异味] 二句：汇聚天下各地的美味，尽现于京城的餐馆厨房 。寰区：寰宇之内，泛指宋朝的境内 。庖厨：厨房 。
（11）[伎巧] 二句：技艺的奇巧惊人耳目，场景的奢华令人精神亢奋 。
（12）[瞻天表] 四句：瞻仰天子的仪容，可在上元节之夜皇帝登楼观灯或亲临金明池检阅水军操练之际，或在郊外祭祀天地、每年四孟(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)的宗庙祭礼上 。也不时可以看到公主下嫁、皇子纳妃的热闹场面 。
（13）[修造则创建明堂] 二句：说到京城的宫室建筑之妙，有天子创建的明堂；说到冶炼铸造之巧，鼎鼐这样的器物当即就可以铸就 。明堂：古代帝王宣明政教的殿堂，通常用以举行朝会、祭祀、庆典、教学和颁布政令等 。鼎鼐：古代烹调用器，古人也往往以鼎鼐烹调食物来比喻处置国家大事 。
（14）[观妓籍] 四句：欲观官妓，要等到衙门公务了结之后，内宫宴会归来之际；看身份的升迁改变的场面，则文官有科举唱榜、武人有授衔换绶之时 。内省：内宫 。举子唱名：宣读科举考试中榜者的名单 。绶：丝带，古人用不同颜色的丝带来标识官员的身份和等级 。
一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左（15），情绪牢落，渐入桑榆（16） 。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨 。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然（17） 。仆恐浸久（18），论其风俗者，失于事实，诚为可惜 。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛（19） 。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者（20） 。仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉（21）？目之曰《梦华录》（22） 。
（15）[一旦兵火] 四句：一旦京城陷于兵火，我于第二年(即1127年)离开东京开封南下，来到江左之地避难 。头两句指历史上著名的“靖康之难” 。靖康丙午(1126年)年农历十一月二十五日(1127年1月9日)，金军在围城一个月后，终于攻陷了东京开封，俘获了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大批皇族成员、公卿贵胄和后宫妃嫔，并于1127年4月间将他们押解北上 。东京城被洗劫一空，北宋王朝也由此告终 。江左：即江东，古人以东为左，以西为右 。这里指长江下游以东地区，即今江苏一带 。
（16）[情绪牢落] 二句：情绪郁闷低落，年岁又渐入垂老之年 。牢落：孤寂、荒凉 。桑榆：比喻晚年 。
（17）[近与亲戚会面] 三句：近来与亲戚会面，谈及过去，晚辈往往不以为然 。后生：晚辈、年轻人 。妄：轻率、没有根据 。

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