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古城守望者
这座古宅建于1875年 ， 它经历了1996年的七级大地震 ， 见证了丽江古城的风雨变迁 。
【周边游|古城守望者】古宅的主人阿六叔本名李君兴 ， 祖籍南京 ， 祖上在明代被木氏土司邀请来丽江传播汉文化 ， 历经四百多年 ， 到阿六叔这一代已经第十三代了 。
1382年 ， 明王朝平定云南 ， 土司阿甲阿得欣然归附 ， 被皇帝赐姓木 ， 管理着滇川藏之间的广大区域 。
后代土司木增更是认真学习汉文化 。 《明史》记载：“云南诸土官 ， 知诗书 ， 好礼守义 ， 以丽江木氏为首 。 ”
木府旁边的匾额：天雨流芳 ， 其实是一句纳西语 ， 意思是“读书去吧” 。
1639年云游到丽江的旅行家徐霞客与木氏土司木增结为好友 ， 切磋各种文化与见闻 。 在他看来 ， 这个民族地方长官不仅兼通诗书礼仪 ， 而且宫殿盖得跟中原别无二致 。
雪山书院是1723年改土归流后创建的 。 原本只有木氏土司和高级官员才能学到的四书五经 ， 开始向民众普及 ， 将原本就开放的纳西文化提升到了一个新的高度 。
纳西民族在历史长河中不断传承、弘扬的纳西古乐 ， 每天晚上仍然在丽江大研纳西古乐会上演 。
如今和秀昌和他的母亲仍然日复一日地用最古老的方法制造东巴纸 。
虽然一天还造不出5张纸 ， 但它可以保存千年不腐不霉、不被虫蛀 。 东巴纸 ， 顾名思义 ， 是指用于抄写东巴经书的纸张 。
古老的农耕方式中没有农药 ， 然而在纳西族地区却有一种叫荛树的植物 ， 它的皮能够杀死很多土地中的害虫 ， 熬的水常常被当做农药来使用 。
纳西文字是中国云南少数民族纳西族独有的文字 ， 是东巴文明的文字载体 ， 一字象一物 ， 或一事 ， 或一意 。
出生在大研古镇的著名历史学家方国瑜 ， 在他长达60年的学术生涯中 ， 不遗余力地研究东巴文化 ， 编纂了《纳西象形文字谱》 ， 把纳西文化最灿烂的精髓传递给后人 。
1996年2月3日 ， 丽江突发7.0级大地震 ， 损毁房屋近七成 。
此前一年 ， 古城已经正式申报世界文化遗产 ， 并做了大量的准备工作 。 突如其来的地震让联合国世界遗产认定组织震惊 ， 文化遗产还能保全吗？
1997年 ， 哈利姆博士代表联合国教科文组织世界遗产委员会来丽江考察 。 他们惊讶地发现：不仅古城的传统纳西建筑重新站了起来 ， 那些有损整体风貌的建筑、横七竖八的电线也消失了 ， 污水管线埋入了地表溪流之下 ， 清澈的河网水系再次重生 。
在丽江震后重生的过程中 ， 丽江人做出了巨大的努力和牺牲 ， 大批不符合古城整体风貌的建筑被改造和搬迁 。
前人留给古城的文化遗产并没有僵化或贬值 ， 而是生生不息 ， 它的和谐包容 ， 正是中华文化最具代表性的特征 ， 也必将为当今这个冲突频发的世界 ， 贡献出解决之道和中国智慧 。
《人类的记忆
——中国的世界遗产》
《丽江古城》（下）
6月16日
CCTV4 22:00
敬请收看
来源 CCTV4《人类的记忆——中国的世界遗产》、中央广播电视总台华语环球节目中心新媒体
责编 童文文
审核 马永虎
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