陈秀芝:抛夫弃子与军官私奔,晚年落魄成佣人,亲儿:我不认识她


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陈秀芝:抛夫弃子与军官私奔,晚年落魄成佣人,亲儿:我不认识她


婚礼仪式上 , 司仪郑重地问两位新人无论对方以后是富贵还是贫穷、健康还是疾病 , 两人是否都愿意共度此生?两位新人笑着坚定地回答道 , 愿意 。

可婚礼仪式上的笑容真的能代表此后婚姻生活的全部表情吗?甜蜜纯真的爱情能够抵过柴米油盐的琐碎吗?不到人生最后一刻 , 谁也给不出肯定的答案 。
敦煌给我最初的印象是黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 。 雄浑壮武 , 黄沙漫天 。 随着敦煌莫高窟的声名远播 , 越来越多的人前往敦煌探秘那色彩绚丽而又神秘的莫高窟 。
虽然莫高窟真的很神秘很美好 , 可艰苦卓绝的环境、无人交流的孤独使得很多人抱着一腔热血而来 , 最终一脸灰败而归 。
情比金坚 , 难抵过岁月蹉跎上世纪四十年代 , 有一对夫妻带着她们的孩子 , 风尘仆仆地来到了敦煌莫高窟 , 男人虽然满面沙尘 , 眼睛却异常光亮 。

而与男人不同的是 , 女人的脸上不仅满是疲惫 , 而且眼中还有一抹怨愤 , 不过当男人转头看向她时 , 她的眼中换上的却是一丝笑意 , 仿佛刚才的那抹怨愤不曾存在过 。
他们的孩子看看父亲、又看看母亲 , 他觉得母亲的表情好有趣 , 不过此刻的小孩还不知道 , 他的父母很快就要离异了 。
这究竟是为什么呢?还得从夫妻二人的相识说起 。 人生若只如初见 , 何事秋风悲画扇 。 等闲变却故人心 , 却道故人心易变 。 这四句词就是夫妻二人相识、相知、相爱到婚姻整个过程的真实写照 。

提起常书鸿 , 这个名字大家可能并不熟悉 , 可一提到他的画作《莎娜画像》 , 喜爱艺术的人很难没有听说过 。
艺术似乎有一种魔力 , 踏入此门的人穷其一生也会选择不断地在此间遨游、探索 。 常书鸿就是其中一员 。 理想、爱情究竟孰轻孰重 , 很多人没弄明白 , 常书鸿这辈子也没能弄明白 。
学习艺术可以陶冶情操、使精神得到升华 , 可也需要大量的财力支撑和家人的无悔支持 。 一个超级富有的家庭 , 可以毫不费力地支持家人学习研究艺术 。

可对一个屡遭变故的家庭来说 , 基本的温饱都难以为继 , 更遑论还要堵上一家人的幸福 , 去支持高消费的艺术研究呢?
生活不是靠一腔热血就能维持的 , 它同样需要金钱的支撑 。 那句话怎么说来着 , 经济基础决定上层建筑 , 上层建筑反作用于经济基础 , 可很多人在前一句就熬不下去了 。
1923年 , 19岁的常书鸿认识了15岁的陈秀芝 , 妙龄的少女、俊美的青年的男子相互吸引了 , 相同的家世 , 相互爱慕 , 又有长辈的支持 , 两人很快步入了婚姻的殿堂 。

成家立业 , 可对一个对艺术有执着追求的人来说 , 婚姻并不能阻挡他追求艺术的脚步 , 他需要的也是一名有共同追求的人 , 相互成就彼此的灵魂伴侣 , 而非只会照顾他饮食起居的普通女子 。
刚结婚的那几年 , 正是两人彼此情浓的时候 , 两人的家族也是家底雄厚 , 如日中天 。 夫妻二人还没有孩子 , 也不必为一日三餐发愁 , 陈秀芝可以有更多的时间 , 更多的精力去和丈夫一起追求艺术 , 并携手共进 。
婚后丈夫远赴法国巴黎追求艺术 , 陈秀芝忍不住对丈夫常书鸿的思念 , 追爱而去 。 丈夫的艺术造诣颇高 , 在巴黎艺术圈饱受追捧 。

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