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朱以撒：无尽( 三 )


学校要建立一个植物角 ， 便于孩童观察生长的秩序 。 为了识土 ， 要求每个人带一小包土来 。 有的家长在小区里寻找 ， 更多的是到花鸟市场 ， 那里有各种各样的土 。 土不是少了而是离我们远了 。 花鸟市场上的土要精致得多 ， 里边的成分是可以用数字计算的 ， 很纯粹 ， 没有石块 ， 没有草根 。 真正的土还像以前那么多 ， 只不过我们看不到了 。 土是可以创造价值的 ， 以前的价值总是不高 ， 四季生长的稻麦瓜果 ， 即便丰产 ， 收入也不会大到多少 。 我从未听说传统的种植者有过大喜的 ， 这也是我离开乡村的缘由 。 如果土地不用来种植 ， 而是用来卖 ， 卖给房地产商盖高楼大厦 ， 那就不可同日语了 。 事实证明后来正是循于此道 ， 卖地 ， 卖地 ， 土地不断地出卖 ， 楼盘峰起——都市的繁荣就是以高楼密集为标志的 ， 在旧日的土地上开拓全新的空间 。 让土地上充满枝叶的青绿 ， 或者农人站在田头喜滋滋看着垂穗的金黄等待开镰 ， 宛如春梦 ， 说消失就消失了 。 随着土的消失 ， 杂物间里的那些农具开始了漫长的搁置——蓑衣挂在墙上迎受尘灰 ， 犁耙歪在墙角早已重重锈迹 ， 打谷桶久不用忽一日桶帮哗地一下全散了 。 至于草鞋、竹笠、镰刀、谷箩、扁担……有人在城里开了农家饭庄 ， 收了去 ， 摆放讲究——由于和土不在一起 ， 居然生出另一种情调 ， 让人啧啧称奇 。 土的变化也生出一大堆变化 ， 乡村没有多少人了 ， 有气力的人都外出了；农事无人说道了 ， 说的都是生意人那一套 。 人是善于趋利避害的 ， 之所以乐意离开故土到异乡去 ， 因为那里过得更好 。 进入与故土隔绝的车间、工地、流水线 ， 由陌生到熟悉 ， 渐渐适应 ， 快活起来 。 如今与家乡的关连就只是春节 ， 既然大家都回来 ， 那就随大流回来一趟吧 。 乡关何处是？故土难离——以前文士如是说 ， 现在不兴了 ， 日子过好比怀念故土要实在得多 。

看起来是固定的土 ， 守着一定的空间 。 大雨倾盆山洪暴发 ， 便随流水而去 。 没有被带走的土都是一些生土 ， 缺乏肥性 ， 石子又多 ， 主人只能重新再做培养 。 天下没有什么是固定不变的 ， 此时这么做是正确的 ， 彼时又变成错误的 ， 于是都在不安之中 。 外界来的力量让土不安 ， 即便石条砌成的花圃也如此 ， 又有一些土消失不见了 。 马路上突然塌了一个大洞 ， 刹不及的车子栽了过去——那么多的土都上哪去了 ， 肯定可以寻觅到踪迹 ， 但没有谁怜惜那些土 。 就像地下溶洞 ， 原先是实心的 ， 后来却空了 ， 像一个地下王国 ， 是千万年来的力量 ， 把实物掏虚了 。 虚比实更让人联想 ， 由于消失 ， 它们的神秘感出现了 。 那些巨大无朋的天坑、地洞都是我感兴趣的 ， 由于空虚 ， 生出一大堆追问 。 院子里的土整体看起来厚实无朋 ， 细化起来则是一些琐屑的泥尘 ， 风可以刮跑 ， 水可以带走 ， 连同上边的植物 。 土不可能如巨石那般兀立不移——总是要有足够的强大才能无视外来的牵绊 。 茂陵一带那么多的巨石 ， 粗略敲凿便是拙朴的石人石马、石虎石象 ， 这么久的时光了 ， 一次次过往 ， 西风残照下的汉家陵阙 ， 有什么可以撼动？没有到过的人完全不必着急 ， 再过千百年 ， 我以为它还是不会有什么变动 。 有人曾问 ， 四海问鼎之后几人梁漱溟、几人陈寅恪？一个人能持抱个人精神而有独见何其不易 ， 以至大风骤来不被扑倒 。 风行草偃是自然界的常道 ， 譬之人道 ， 如果不想偃伏就要有足够的坚硬宁折不弯 。 我们无法对一般的植物、人物提出如此要求 ， 特立之士从来少 ， 市井俗人尤其多 ， 毕竟人生还要继续 ， 即便苟活 ， 也是一种人生态度 ， 无可厚非 。

芒种来时梅雨天 ， 站在院子里看土 ， 消沉了许多 ， 是雨把土打实了 ， 带走了 ， 这也是我还要继续向外取土的原因 。 一个人在不断累积土的过程中 ， 也累积了对土的一点私有乐趣——一种能使万物生长的物质 ， 尽管渐渐疏离 ， 还是让我揪住你的尾巴吧 。
土是不嫌多的 。
【朱以撒：无尽】

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