这场战争在国际上虽以“平手”划上句号 ， 但让全世界的国家明白一个道理：
新中国不是好惹的 ， 伟人是说到做到的 。
西汉名将陈汤为什么敢放出“犯强汉者 ， 虽远必诛”的豪言 ， 除了对国家综合实力强大的自信 ， 背后更是西汉王朝“行必行、行必果”的强国“人设” 。
所以被打要还手的“人设”重不重要？显然非常的重要！
03 我们应该有点“亮剑精神”我留意到 ， 有人评唐山打人事件称：女孩不该用酒瓶回击绿衣男的暴力侵害 ， 这或许致使矛盾和冲突升级 。
也有人批判旁观者的冷漠致使施暴者的恶行得不到制止 。
对于这些观点 ， 网友们的争议很大 ， 也很难有统一的结论 。
但这里 ， 我想结合上文的“人设”来聊聊女孩的反抗行为 ， 谈谈“亮剑精神” 。
《亮剑》中李云龙对“被打要不要还手”已经给出答案：
“面对强大的对手 ， 明知不敌 ， 也要毅然亮剑 ， 即使倒下 ， 也要成为一座山 ， 一道岭！”
这是何等的英雄气概和英雄主义 。
所以 ， 我为唐山打人事件中奋起还击的女孩们叫好！恶人不一定会有恶人磨 ， 但一定会被勇敢的人“磨” 。
两年前的昆山龙哥案 ， “白衣哥”是“恶人”吗？他不是！但他一定是一个勇敢的人 。
正因为你不磨 ， 我不磨 ， 这些恶人才有恃无恐 ， 一次次向弱者露出獠牙 。
中国自古以来就有尚武精神 ， 正是这种精神 ， 我们华夏民族五千年的历史才得以传承 。
尚武绝不仅仅是军人需要做的事 ， 一个国家如果没有广泛的尚武民众基础 ， 面对外敌入侵就会有众多的民众充当走狗 。
我们有人批判现在的很多男人没有阳刚之气 ， 什么叫阳刚之气？
其实阳刚之气就是一种敢于对邪恶势力说不 ， 对不平之事见义勇为的“亮剑精神” 。
对于女人而言 ， 为什么我们每次提及花木兰、穆桂英、秦良玉等古代“巾帼之花”的事迹总能心里荡气回肠？
因为这种尚武精神是不分男女 ， 早已根植于我们这个民族的灵魂和血液中 。
不管承不承认 ， 中国当前的社会治安和暴力犯罪率在全球都是最好的 。
虽然有一些“恶人”无视法律法规和道德的约束 ， 但他们并没有“一手遮天”的能量和敢于挑战社会底线的胆量 。
我相信法律一定会不断提高“打人者”的违法成本 ， 但我们自身也要提高“说不”的勇气来让恶人明白“动手”的代价 。
04 能否不战而屈人之兵我们需要点“亮剑精神” ， 但我们也一直在强调要讲究“武德” 。
我并不鼓励将“被打要还手”这条准则应用于任何场景和任何人的身上 。 法律手段维权是主流 ， 有礼有节是原则 。 如果是普通纠纷 ， 就要以理智去化解纠纷 。
比如成都两辆车发生擦挂后 ， 司机以划拳方式解决问题；
深圳出租司机和乘客发生争执后下车比武 ， 打完架手拉手像亲兄弟 。
分析完还手和不还手背后的根源以及“亮剑精神”后 ， 再回到诸如该起事件中的极其暴戾的恶人 ， 以及理智的纠纷化解法 。
对于他们 ， 有没有尽可能地保障自己利益的解决方式？
我想起《孙子兵法·谋攻篇》中的那句话：上兵伐谋 ， 其次伐交 ， 其次伐兵 ， 其下攻城 。 而这个谋就是「不战而屈人之兵」 。
结合事件 ， 那就是遇到险情后第一时间示弱 ， 甚至以头抢地——
当施暴者看到他轻轻地推搡已让你头部流血、倒地不起甚至神志模糊 ， 那此刻他们不仅要收手 ， 反而要为此惊出一身冷汗！
这没有动摇恶人持强临弱的根基 ， 不会进一步激发他们有恃无恐、拳拳到肉的恶行 。
而我们则在这场有可能皮开肉绽的暴行中完成自保 ， 甚至是对方的主动私了 。
【女孩该不该爆头绿衣男？上帝视角分析究竟怎么才算妙手】但这又算作是一种对恶的「碰瓷」 ， 对防范打击恶势力并无好处 ， 甚至是一件不光彩的事 ， 兵行险招若不够真实 ， 那或许又将自己置于险境 ， 若对方觉得被戏弄反而大打出手 ， 或许又是另一回事了！
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