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如今 ， 元宇宙已经成为全球范围内最火热的话题之一 。 Metaverse这个词 ， 由科幻作家尼尔·史蒂芬森（Neal Stephenson）在《雪崩》这本小说里提出来；元宇宙的火爆 ， 与科技巨头Facebook改名Meta有直接关系 。 而对它的想象 ， 也大多来自于一些西方游戏、艺术作品与实践活动 ， 比如游戏《第二人生》《头号玩家》、因被周杰伦弄丢而广为人知的数字藏品“无聊猿” ， 无不以西方主流审美为导向 。
当然 ， 这与元宇宙经济的主要参与者群体来自海外有直接关系 。 而反映在市场表现上 ， 就是东方审美、中国文化在诠释元宇宙上略显乏力 。 不过这种情况正在积极被改变 。
7月8日 ， 著名诗人、作家冯唐的首个数字藏品“春风十里不如你”在百度希壤、小度寻宇发售 ， 这句颇享盛名的中文诗与冯唐首件元宇宙艺术作品“元立方”合二为一 ， 瞬间被抢光 。 而在此前 ， 由中国著名建筑师、MAD建筑事务所创始人马岩松创作虚拟建筑主体的“Meta ZiWU元宇宙誌屋”在希壤元宇宙世界正式亮相 ， 这是超媒体控股（原现代传播控股）在百度希壤落地开幕的首个大型项目 ， 并举办了元宇宙主题展览“后中华未来主义” 。
不得不说 ， 在大部分人还在观望的时候 ， 希壤已经率先交出了不少由中国文化、中国科技、中国参与者所共同书写的答卷 。 那么 ， 从希壤所聚集的元宇宙创作中 ， 我们究竟能看出哪些门道？除了炒币、NFT ， 我们还能以怎样的方式参与到元宇宙中呢？
触摸一首中文诗：元宇宙的创造力
人们真的需要元宇宙艺术吗？看过数字藏品“春风十里不如你” ， 我的答案是肯定的 。
对于习惯了从天地自然中汲取文化养分的中国人来说 ， 虚拟世界恐怕少了一份真实性和亲切感 。 不过 ， 艺术作品的元宇宙进化 ， 尤其是中文作品 ， 所带来的感官冲击 ， 一下子就让我们get到了元宇宙创作的特别之处 。 冯唐本人也对此次的跨模态作品表示很惊喜 。
以数字藏品“春风十里不如你”的发布为例 ， 其就从四个层面打开了我对元宇宙的认知：
体验层面 ， 拓展了大众欣赏传统艺术的维度 。 正如冯唐所说 ， 元宇宙是对人类灵魂空间的扩展 ， 通过“蒹葭苍苍 ， 白露为霜 。 所谓伊人 ， 在水一方”的描写 ， 读者在脑海中还原出一个美丽迷人的姑娘 ， 这就是一种元宇宙的体验 。 而冯唐的首个数字藏品“春风十里不如你” ， 将这句颇享盛名的中文诗打造成元宇宙书道作品 ， 更具沉浸感、真实感地欣赏中华文化之美 ， 确实是一种全新而又熟悉的体验 。
内容层面 ， 打破了物理载体的单一表达 。 基于数字技术 ， 实现多模态的变换和表达 ， 这次藏品“春风十里不如你” 可以书道作品挂在墙上 ， 变成三维六面的书道元立方摆在家里 ， 用多种维度让用户感受同一个艺术作品 ， 是纸墨等物理载体所无法实现的 。
参与层面 ， 受众不再是被动的购买者、观赏者 ， 也可以作为参与者合照、互动、把玩 ， 成为创作的一员 。 收藏者相当于拥有了一个独一无二的虚拟数字展馆 ， 不仅可以随自己的心情摆放、欣赏藏品 ， 未来还可能基于互动进化成更多模态、更具个性化的全新艺术作品 ， 比如作为配饰戴在用户的虚拟数字人身上 ， 这种成长性也是传统艺术品收藏做不到的 。
保障层面 ， 元宇宙概念方兴未艾 ， 自然也出现了一些不规范的炒作现象 ， 炒币、NFT等应用 ， 对于普通人来说不仅操作门槛高、难度大 ， 也具备一定的风险性 。 而数字藏品不同 ， 目前国内还没有开放其二次交易属性 ， 既能够通过区块链技术生成唯一数字凭证 ， 保证了收藏价值；又符合国内监管 ， 做到了安全合规 。 此次发布的“春风十里不如你”数字藏品就依托百度超级链 ， 每一份都具有唯一的链上序列号 ， 即独立的、不可篡改的、可实时查验的ID ， 稀缺性和可靠性都得到了保障 。
希壤不仅为艺术创作提供了一种全新的打开方式 ， 也让中国创作在元宇宙中展现出了蓬勃的生命力 。
元宇宙中的艺术 ， 改变了哪些常识？
接下来就要回答一个问题 ， “春风十里不如你”的成功 ， 是偶然吗？数字藏品是炒作还是趋势 ， 究竟有没有未来？
我认为 ， IP与技术的双重加持 ， 正在改变一些艺术创作领域的常识 ， 而其中正蕴藏着数字藏品的核心价值：
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