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天龙山原名方山 ， 位于晋祠西11公里处 ， 据汉尚书左仆射兼中书侍郎平章事上柱国李恽撰的《天龙山千佛楼碑》云：“夫龙者 ， 潜即勿用 ， 飞即在天” ， 故名天龙山 。 全山蜿蜒起伏 ， 盘曲环绕 ， 上有石窟 ， 下有禅林 ， 林木茂郁 ， 溪水潺潺 ， 空气清新 ， 香花遍野 。 自古以来 ， 它就是一处风景优美、景色宜人的名胜之地 。 那么 ， 天龙山古八景都有什么 ， 你知道吗？
重山环秀天龙山群山耸峙 ， 沟谷幽深 ， 森林茂密 。 无论是桃花盛开、柳叶抽绿的春季 ， 还是薄雾翻卷、百花争妍的盛夏；无论是天高云淡、红叶漫山的金秋 ， 还是银装素裹、玉宇无尘的严冬 ， 一年四季都有让人观不尽的美景 ， 赏不完的佳境 ， 无论从哪个角度观赏都是天然水墨丹青 。
佛阁停云大佛阁 ， 亦称重檐阁 ， 漫山阁 ， 悬于圣寿寺之后 ， 佛阁倚壁而立 ， 三层四重檐歇山顶 ， 气势雄伟壮观 。 阁内造像分上下两层 。 上层坐佛一尊 ， 高八米 ， 足踏莲花 ， 头顶苍天 ， 比例和谐 ， 衣纹流畅 ， 容貌端庄 。 下层中间立十一面观音、文殊、普贤各骑青狮、白象分其左右 ， 造型精美 ， 技巧娴熟 ， 为唐代雕刻艺术中的珍品 。
前人有诗形容此景：“高阁凌虚拥碧云 ， 烟林万壑望中分 。 乘风直上三千界 ， 长啸犹夷帝阙闻 。 ”每逢雨过天晴 ， 万谷空幽的时候 ， 白云缭绕于阁前 ， 虚无缥缈 ， 摄人心魄 。
龙潭灵泽龙潭即白龙池 ， 位于天龙山东西两峰之间 ， 《太原县志》：“白龙池在县西南三十里天龙山内 ， 深可丈许 ， 遇旱浚之则雨 。 ”《柳子峪》：“白龙祠建重檐阁东 ， 与阁一线毗连 。 正洞一穴为枕头 。 洞中祀龙神 ， 一扉二牖 ， 前覆飞檐 。 洞西即石凿之白龙池 ， 穿一穴以通 ， 翼以两荣 ， 各三楹 。 前门南启 ， 下临绝涧 ， 涧东设栈道为寺僧上下之径 。 恒至断不能行 ， 每逢岁旱 ， 农人祷雨即在祠 。 ”
白龙池西有一磈嵬大石 ， 高大十数丈 ， 凿石为洞 。 深广各二丈余 。 名曰龙洞 。 洞中开池 ， 水深五六尺 ， 荡漾澄清 ， 蒸郁云气 ， 名曰龙池 。 东酱一穴以通龙池 。 南辟一窟 ， 较穴狭以出池水 。 池水深至丈许 ， 始能流出 。 此窟岁旱之时 ， 居民汲水而归 ， 辄得甘霖露湿 。 天龙八景之“龙潭灵泽”即指斯也 。 所可异者 ， 完全大石一块 ， 凿之为洞 ， 且于洞内又开为池 。 水竟生于石底耳 ， 谓之灵泽也固宜 。
虬柏蟠空圣寿寺山门前蟠龙松主干高约2米 ， 低矮四伸 ， 自身扭成螺旋形 ， 盘旋而上 ， 斑驳嶙峋 ， 枝干形如华盖、状似蟠龙 ， 是天龙山的迎客松 。 绿荫面积可达200多平方米 ， 恰如一处天然的凉棚 ， 静候在天龙山门前 。
天龙山蟠龙松年代之久远 ， 形态之奇特 ， 单株覆盖面积之广在国内实属罕见 。 如今的蟠龙松长势葱郁、枝繁叶茂 ， 人们敬仰它独立天地、苍劲博大的崇高品格 。 有诗为证：“老干孤标香叶浓 ， 阴森盘踞缘蒙茸 ， 天功蜿蜒多神异 ， 云雨空山丛化龙 。 ”
鼎峰独峙圣寿寺对面南山上有座山峰屹然突起 ， 状如香炉 ， 故名香炉峰 。 “疑云认雨两相逢 ， 众鸟翩翩对鼎峰 。 岫刺青霄悬万仞 ， 尖摩碧落仰千重 。 ”这首诗极好地描绘了“鼎峰独峙”这一景观 。 香炉峰上云丝飘飘 ， 仿佛是炉中袅袅的轻烟 ， 徐徐上升 ， 确有香炉吐青烟之妙 。 在炫耀此景的诗中有“香炉峰峙万山高 ， 胜游不厌同胞”的诗句 。
石洞栈道
天龙山石窟佛龛多凿于悬崖之角 ， 峭壁之腰 ， 攀援栈道 ， 如登天梯 。 古人题咏曰：“绝壁才通一栈悬 ， 俯瞰蛟穴鼓重渊 。 断碑剥落岩前石 ， 古洞云深不计年 。 ”
高欢暑宫
东魏大丞相高欢 ， 曾在天龙山圣寿寺对面的南山黑龙洼建避暑宫 ， 今遗址尚存 。 古人题咏曰：“避暑台高五月寒 ， 至今指点说高欢 。 北齐霸业空陈迹 ， 惟有山头旧月明 。 ”
柳跖旗石在天龙山南山的峻岭之上 ， 有一巨石 ， 石头上面有一凹槽 ， 传说为春秋时期奴隶起义领袖柳下跖插旗之石 。 古人题咏曰：“巃高石竖嵬崔 ， 畴昔曾悬盗跖旗 。 草莽千春遗恶迹 ， 能无远愧岘山碑 。 ”
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