那么人文方面呢？理由说出来让人唉声叹气：虽然中华文明将“人心”研究透彻 ， 并且经过实践证明屡试不爽 ， 但很可惜它有一重大缺陷：原地转圈 ， 根本就没有发展基因 。
对于中华老祖宗而言：建立一种一成不变、稳定的社会秩序是历代文人和统治者的唯一追求 ， 所谓的“利莫大于治、害莫大于乱”就是这个道理 。 因此自春秋战国时期 ， 建立一种牢不可破的等级制度、形成包罗万象的礼仪规范亦或是法律法规成为了社会共识 。
因此 ， 在孔子眼中 ， 只要君王推行仁政 ， 天下百姓就永远拥护君王 ， 礼仪之邦的美好社会就可以维持一千年一万年；在韩非子眼中 ， 只要君王将律法制定得够细 ， 社会方方面面都能约束到 ， 君王就能完美实行“以法治国” ， 从而躺平无为而治；在秦始皇眼中 ， 只要稳固了关中 ， 就可以做到子孙万世为君；在朱元璋眼中 ， 只要威胁子孙皇位的功臣杀得干干净净 ， 朱氏子孙就能继承皇位一万年……
每个人眼中对于如何“治世”都有自己的一套看法 ， 但目标都出奇得一致：安于现状 ， 一万年不变 ， 而且十分想当然 。 这种“坐井观天”式的文明虽然发展成熟 ， 但缺少了发展的优良基因 ， 注定只能发挥极为有限的作用 。
荷兰学者弗洛里斯·科恩在总结中华文明之时也点出了这一缺陷：中国自然认识的历史有其不间断的连续性 ， 同样令人惊奇的是它长期不接果实 ， 这种思想一直原地打转 ， 并且困在这个圈子里面 ， 可能这个圈子太大了 。
很显然 ， 不是圈子太大了 ， 反倒是太小了 ， 小到只有一口井口那么大 ， 或者说中华老祖宗不愿去看井口之外的广袤世界 ， 只希望如同一只井底之蛙一样 ， 迅速抓住这世界的边界 ， 便蛰伏不动 ， 步入“坐进观天”式的自我循环之中 。
综上 ， 科技被西方“主宰” ， 被迫西化；人文倚靠马克思“指路” ， 中华文明怎么了？一是因为中华文明没有“物质”土壤 ， 根本产生不了不以人意志为转移的科技 ， 二是因为中华文明缺乏发展基因 ， 故而满足于“坐井观天”式的轮回 。
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