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如果说乌克兰是“欧洲的子宫” ， 那泰国一定是世界变性人的天堂包容、开放的民族文化使泰国因“色情业”发达而走红 ， 在这里 ， 男女性别已经不再重要 ， 小乘佛教的自我救赎思想让人们追求特立独行、不为世俗而烦恼 。
泰国红灯区的从业者
大家好 ， 我是风仔 ， 今天来和大家聊聊一个在“佛性”和“色性”中交融的国家——泰国 。
公元7世纪左右 ， 佛教以苏门答腊岛为中心 ， 向四周扩散 ， 泰国传承的是上座部佛教 ， 也就是汉化中所说的小乘佛教 。 泰国佛教的受众率非常高 ， 占全国总人数的百分之九十 ， 佛像、寺庙在泰国随处可见 ， 就连人们最基本的见面打招呼都是双手合十作揖 。 可就是这么一个佛性十足的国家却顶着“性都”的名号 。
在泰国 ， “色情业”是违法的行当 ， 泰国明星穿个低胸吊带装都要骂上新闻头条 ， 看似保守的泰国人将双标展现得淋漓尽致 ， 一手我佛慈悲 ， 一手萨瓦迪卡 。据史料记载 ， 泰国拉玛四世时期 ， 农奴制的社会体系使泰国女性毫无地位 。 那时的泰国女子只是讨好邻国的贡品、战利品 ， 是男人的发泄工具 ， 更是奴隶主们的玩具 。
拉玛四世的行宫——拷汪宫
拉玛四世肯定没有读过马斯洛需求层次理论 ， 他一上任亲自完善法系宗派 ， 将佛教严格化和理性化 ， 力求使更多的民众成为佛教信徒 ， 进而通过宗教文化来控制人民的思想 。 可马斯洛需求告诉我们 ， 人的第一需求是温饱 ， 其次才是精神层面 。 此时的劳苦百姓连吃饭都是个问题 ， 怎么会寻求精神层面的需求 。
马斯洛需求层次理论
在当时 ， 贫苦的百姓为了活着会不择手段 ， 当时大家都有个默契 ， 只要不被执法队抓到 ， 做什么都不违法 。 于是 ， 泰国的“红灯区”便慢慢生出了萌芽 。
起初 ， 在某个不知名的小巷子里搬来了四姐妹 ， 四个人没有生存技能 ， 又干不了体力活 ， 为了能活下去 ， 四姐妹不惜出卖自己的肉体 ， 换取生活所需的财物 。 没过多久 ， 由于这行当伤风败俗 ， 并且交易时声音太大 ， 严重扰民 ， 周围的邻居便纷纷搬离了这条巷子 。
【帕米尔|色性与佛性共存的泰国，为何红灯区屡禁不止？】
隐晦的巷子里藏着不可告人的秘密
随着时间的推移 ， 周边的贫苦人家被这个行业所吸引 ， 并且 ， 这条巷子靠近货运码头 ， 人流量大 ， 收入十分可观 。 在生存与道德之间 ， 越来越多的人选择搬到了这条巷子中 。 泰国的“红灯区”就在此地扎根生长 。
当时的拉玛四世曾设置专门的执法机构巡逻局 ， 以此来稳定社会的治安 。 可他怎么也想不到 ， 正是巡逻局的执法 ， 才将“娼妓”行业逐渐的合法化 。
一边是为了生存的贫苦大众 ， 一边是至高无上的皇权 ， 巡逻局局长为了能够平衡双方的关系 ， 不得不推出各种证明来使“红灯区”合法化 。 这些性工作者也十分懂事 ， 保护费、工作证、许可证一样不落 ， 全力支持局长工作 。 就这样 ， 泰国的色情行业在佛性的边缘茁壮生长 。
二战时 ， 美军将泰国作为自己的修整基地 。 在此期间 ， 美军更是为泰国的“娼妓”行业发展再添一把力著名的芭提雅在当时仅仅只是一个小渔村 ， 村里的人世世代代以打鱼为生 。 美军的到来给这个渔村带来了无限的可能 ， 美国的大头兵们拿着美元 ， 寻找着自己的发泄对象 ， 越来越多的“性”从业者来到这里 。 现在的芭提雅已经发展成世界上顶级的度假圣地 ， 这与当时的美国大兵们有着直接关系 。
泰国的明珠 芭提雅
现如今 ， “色情”已经成了泰国的名片 ， 泰国政府不断地出台法律来遏制性行业的发展 ， 可根深蒂固得“佛系”思想让越来越多的泰国人选择自由与堕落 。
佛教在泰国代代相承 ， 几乎成了泰国人的生活重心 。 而泰国佛教传承的是上座部佛教 ， 汉化中所说的小城佛教 。 而小乘佛教讲究的是渡己 ， 即自我醒悟、自我解脱 ， 不在意其他人的看法 。 如此“佛系”的思想导致了很多泰国人活在自己的精神世界里 ， 超脱物外 ， 不与世俗争论 。
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