聘娶婚，则是汉代最为普遍且形成主流的婚姻形式，是受封建礼制所认可允许的 。聘娶婚有三个突出特点，概括而言，就是“媒妁之言，父母之命，聘礼为重” 。在汉代，男子若想娶妻，在取得自家父母同意后，需先请媒人前往女方家里说媒，以告知女方家长 。若无媒人说媒，会被认为礼数不周到，或婚事就此作结，或让媒人重新说媒 。据《汉书·外戚传》中记载，许平君和汉宣帝成亲之前，在掖廷养育宣帝的张贺跟许平君的父亲许广汉喝酒，酒憨之后说了一句：“曾孙体近下人，乃关内侯，可妻也 。”许广汉就答应了 。回家许广汉媳妇就暴怒，认为这太不正式了，没有礼数 。许广汉只能“重令为介”，又走了一遍程序 。可见首先要说媒，说媒后还必须得到女方父母的认可，这桩婚事才算有了苗头，要是父母不同意，就算是相爱之人私奔，也会被认为是家之大耻，不被认可 。最后，还得男方把聘礼送到女方家，才算正式建立起婚姻关系 。不过，这聘礼也得有诚意，因为汉人普遍认为聘礼的多少与女方的身价有关，“非受币不交不亲”，所以很大程度上汉代的婚姻笼罩了一层类似于商品交易的网纱，给后世留下了不良的影响，至今仍影响着大多数人的婚姻观 。
文章图片
许平君
在《星汉灿烂》中，萧元漪作为程少商的母亲，对于程少商的婚姻大事是有着生杀大权的，以至于她气愤于楼太傅私自向丈夫说媒，并不同她知会，甚至在没有询问女方母亲的情况下，直接向程家送来了聘礼，给人不得拒绝的机会，更生气的是，女儿更是在没有经过她同意的情况下，与人私定终身，没有把“父母之命”放在眼里 。再结合楼垚在楼家的地位处境，以及女儿根本不懂感情，致使萧元漪始终不看好这段婚姻 。
文章图片
《星汉灿烂》中程始与萧元漪片段
文史君说
自古以来，婚姻可谓是一个家庭的大事之一，也是一个人人生历程中的大事，影视剧中也多有婚姻的桥段，但每个朝代的婚俗各有不同，故影视剧设置的桥段也应与背后的历史真实相符 。所以，虽然《星汉灿烂》在服装上存在不妥之处（被网友指出有倭化之嫌之后，制片方对于镜头也有所处理），但是在婚俗情节的设置上，该剧还是符合东汉的历史逻辑的 。
参考文献
《汉书》，中华书局，1963年 。
彭卫：《汉代婚姻形态》，三秦出版社，1988年 。
张保同、何威震：《汉代婚俗探微》，《南都学坛》1989年第4期 。
（作者：浩然文史·梃梧）
推荐阅读
- 醉翁亭记|思翁无岁年——《醉翁亭记》流传中的师生情
- 东京梦华录|《东京梦华录》：北宋汴梁的繁华记忆
- 话剧|毛泽东看完话剧《龙须沟》为何没有任何评价
- 西游记|《西游记》里的妖怪抓到唐僧后，为什么不赶紧吃掉，而一定要洗干净蒸着吃？
- 外科学|他的名字，写在《外科学》第一页第一行第一位
- 美国大城市的死与生|城市到底属于谁？评《守卫生活：简·雅各布斯传》
- 大明混一图|《大明混一图》：世界那么大，来咱这儿看看
- 狙击手|《狙击手》原型邹习祥：比电影更传奇的上甘岭“冷枪英雄”
- 翠微却顾集|读徐俊《翠微却顾集》：以“中华”之名，为文化守护
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？