列宁要求唯物主义者不要拒绝战斗的武器 , 而是应当正确地利用自然科学这个武器去与唯心主义、有神论进行战斗 。 这也同时要求唯物主义者要借助自然科学家的力量 , 要求唯物主义和科学实践结合起来去发展自身 。
与其相对的 , 列宁同时也批判了资本主义学者 , 假借科学研究的名义进行研究 , 到后却依然自欺欺人地选择 , 向唯心主义和宗教进行妥协 , 甚至于反过来变本加厉地进行唯心主义和宗教的宣传 。
他尖锐地指出 , 这些学者明明已经驳斥了宗教的偏见和骗局 , 却反过来又支持宗教和教会的存在 , 其本质上是因为这些知识分子的资产阶级属性 , 要求他们利用宗教和教会对群众进行明目张胆的剥削 。
自然科学的成果会被伪科学分子进行利用 , 以科学的名义罗织出各种各样的理由 , 来支持剥削者对劳动人民进行奴役和剥削 。 在这些伪科学分子手里 , 自然科学与宗教和唯心主义一样 , 也沦为剥削的工具 。
因此 , 列宁要求唯物主义者要接受科学 , 结合唯物辩证法来学习自然科学的新成果 , 并将学习的成果运用起来 , 对打着自然科学的旗号 , 贩卖反动思想的行为进行揭露和批判 。
唯物主义辩证法 , 能够也必须为自然科学大发展中 , 提出的种种哲学问题提供解答 , 以避免在面对超出理解范围的科学成果时 , 向唯心主义和有神论寻求盲目的庇护 。
对于并不处在科研一线的知识分子和唯物主义哲学家 , 列宁向他们指出了面对自然科学的快速发展的正确态度 , 即主动学习 , 批判性的接受 , 但是坚决认清披着科学外衣的反动思想 , 批判唯心主义 。
列宁也深知自然科学的发展 , 已经部分超出了非专业人士的常识和理解之外 , 因此在文章后以“只要愿意学习 , 就一定能够学会”对众多唯物主义者进行勉励 。
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