“流变性”都可合理说明 。 具体事物是来自对立面的 ， 但是 ， 对立者不会与自身对立 ， 理念决不会成为自己的对立者 。 那么 ， 对立的理念如何在具体事物上面结合呢？苏格拉底认为 ， 当对立的理念临近时 ， 其对立者或者离开或者被摧毁 。
火是热的 ， 雪是冷的 ， 但火本身不是热 ， 雪本身也不是冷 。 当雪是其自身的时候 ， 它就不会是雪而且热 。 当热临近时 ， 雪会离开或被毁 。 当火是其自身的时候 ， 它就不会是火且冷 。 当冷临近时 ， 火会离开或被毁 。
这意味着 ， 不仅“冷”和“热”的理念是对立的 ， 无法相容的；而且 ， 分有其中一个理念的具体事物 ， 与另一个理念也是无法相容的 ， 当某个理念临近时 ， 分有其对立理念的事物就会变化 。
【理念与具体事物的区别分析，理念是始终同一的不会转变为自己的对立面，具体的事物则与此相反会变为不同的东西】这种解释方式 ， 无疑具有更广泛的解释能力 ， 可以更全面地解释现象世界的生成和变化；而且 ， 它还似乎暗示某些“理念”彼此间可以结合 ， “理念”之间并不是完全独立的、分离的 ， 从而预示着后期所强调的理念可以相互“结合”的思想 。
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