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把车辙作为镇江商业文化的落脚点 ， 不是车辙本身有多大的研究价值 ， 而是车辙背后的精神——顽强不屈、坚韧不拔、持之以恒、坚定不移等等 ， 有了这些精神 ， 车辙也就成为镇江商业文化的一个符号 ， 一个具有历史价值和现实意义的精神象征 。
可以打开思维的大门 ， 从空间上想象一下当年的西津渡 ， 到底是一种什么样的繁华景象和热闹场景 。 虽然西津渡的保护者 ， 也以动画、漫画、工艺、智能的方式 ， 展现当年的商业场景 。 但是 ， 怎么看也看不出真正的繁华场景 ， 更多的还是用声音和画面做了一些看似热闹、实则没有多少商业价值的设计 。 真正的繁华和热闹 ， 还在于人们的心 ， 也就是发展镇江商业的心 。 如果心有了 ， 所有的场景都能在现实生活中再现 ， 也能给车辙里的镇江商业文化增添更多色彩和增加更多元素 。
记得40多年前刚来镇江不久 ， 就因为经常去大西路逛 ， 知道了鼎大祥 。 这是一家专门经营布料的老店 ， 也可以认为是当时镇江经营布料档次最高、信誉最好、产品质量最有保证、花色品种最多的店 。 店面并不是很大 ， 却似乎有着永远看不到底的商业文化 ， 走过这家店铺门口 ， 都有一种敬仰的感觉 ， 都想多看几眼 ， 又不大敢看 ， 唯恐被其高雅而高贵的气质所“嫌弃” ， 即便她非常平易近人 ， 也无法消除心头的那份特别敬仰 。
虽然在新的商业模式的冲击下 ， 鼎大祥没有了过去那种神秘、那种被众多的目光关注、那种特别高雅高贵的气质 ， 但是 ， 说到鼎大祥 ， 老一辈的镇江人仍然会发出感叹的声音 ， 仍然会为鼎大祥特有的气质所感染 。 就是年轻人 ， 有的也会时不时地说出：鼎大祥 ， 我知道 ， 他们的面料很好 。 更何况 ， 他们后来还能为顾客定制服装 ， 尤其是旗袍 ， 真的很有味道 ， 也很难让人感觉到一家老商业企业的价值气息 。 能够坚守 ， 不正是当今镇江商业需要的精神吗？
与鼎大祥距离不远的另一家百年老店 ， 就是宴春酒楼了 。 我说的是宴春酒楼 ， 而不是现在被称作新宴春的宴春酒楼 。 老镇江人眼里的宴春酒楼 ， 是坐落在镇江大西路人民街17号的老宴春 ， 虽然只是二层小楼 ， 门头也感觉不到现代气息 ， 却仍然保留着古色古香的味道 。 走进这家酒楼 ， 尽管服务远比不上其他酒店 ， 服务员也都明显老化 ， 但是 ， 菜的味道 ， 真的保留了宴春酒楼的特点 。 很多人走进宴春酒楼 ， 会有一种强烈的老酒楼和计划经济时代的味道 。
尽管从体制、机制方面已经不适应市场经济要求 ， 但是 ， 能够把特色保存下来 ， 也是不错的选择 。 如果能够按照市场化要求改进一点 ， 或许 ， 还真的能够老树发新芽呢 。 车辙里的镇江文化 ， 不正是需要这样的精神和价值吗？或许 ， 这也是一种顽强不屈 ， 纵然活得很艰难 ， 也不把传统之魂丢掉、不把商业文化丢掉 。
京口闸 ， 取名叫闸 ， 自然与闸门有关 。 确实如此 ， 京口闸是一个古代闸门遗址 。 位于长江旁 ， 是江南运河上的第一座闸 ， 堪称漕运咽喉、交通枢纽 ， 历经唐代至清代 ， 民国时期填埋为路 。 也就是说 ， 所谓闸 ， 已经成路 ， 而成了遗址 。 京口闸的主要价值 ， 应当体现在运河文化方面 ， 是运河文化的遗产精华之一 。
【车辙里的镇江商业文化（2）】然而 ， 于很多镇江人、特别是镇江城市建设还没有轰轰烈烈进行的镇江人来说 ， 京口闸更多的是商业文化价值 。 因为 ， 在相当一段时间 ， 京口闸都是镇江农副产品的集散地 ， 也是镇江人购买农副产品的主要选择地 。 特别是重要节假日 ， 镇江人都会从四面八方赶到京口闸 ， 购买自己想要的农副产品 。 而京口闸 ， 也能够提供给广大居民各种需要 。 于是 ， 京口闸也就不是闸 ， 而是“商” 。 京口闸的商业繁荣 ， 甚至可以认为是当年西津渡繁华商业的重现 。 这里的各种车辆 ， 也曾经很多很多 ， 有三轮车 ， 有两轮车 ， 有独轮车 ， 还有后来的汽车 。 谁能否认 ， 这也是车辙里的镇江商业文化之一呢？
车辙里的镇江商业文化 ， 都很简单 ， 简单到一辆独轮车中 。 但是 ， 却能够推出各种精神、各种文化、各种品味、各种追求 ， 对今天的镇江人来说 ， 或许很难想象 ， 却值得想象 。
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