印度高种姓环球美人，出生高贵，做演员当老板，穿搭却是欧美范 _印度

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印度，把现代和古文明割裂，把富人和穷人集中，把信仰和喜剧糅合的民族。

余秋雨说：“曾经的古印度文明，在这块土地上早已像云霞一样被狂风扯碎、吹散” 。
德国学者：“如果有人问我在哪个天空下人的心智能得到最充分的发展，产生最好的精华，我会指着印度” 。
当你行走在大都市孟买的街头，高端的国际化办公室后面就是密密麻麻的平民窟，仿佛富人和穷人只有一墙之隔。
当你走在印度街头，高种姓穿搭着欧美风的服装或者昂贵的上万元纱丽，炫耀着自己的种族特权，而低种姓的妇女，穿着暗色的朴素纱丽，头顶重物，匆匆忙忙，骨子里的卑微似乎翻身的那一天，割裂感，无奈感，由内而外。

《高种姓下的生活特权》

你可以从外表的美来评论一朵花，当你不能这样来评论一个印度人。

当你在印度呱呱坠地的那一刻，就注定了你的一生，并且没有翻身的机会。
【印度高种姓环球美人，出生高贵，做演员当老板，穿搭却是欧美范】这就是印度高种姓下的普通人民，生来就高贵，身份既是特权，婆罗门，刹帝利就是高端人，财富给他们，权利归她们。
达利特，首陀罗，她们只能从事低端事业，哪怕你有才华，也不能超越种族，她们就像“污染源” ，人人恐而远之，甚至比“病毒”还可怕。
高种姓其实就是白种人的血统，也就是你的样貌已经决定了你的地位。
吃饕餮大餐，用国际品牌，享受贵族特权，这样的权利在Shama Sikander身上每天都在上演。
Shama Sikander ，莎玛，凝脂的肤色灼灼其华，立体的五官令人倾慕，白人的肌肤，欧美的五官，她的生活更是奢华。
作为一名娱乐圈的演员，莎玛的特权在不断地翻倍，演了《美丽人生》之后身价飙升，用国际奢侈品大牌，穿知名设计师的高定款，在飘逸的浓密黑发下，一双深邃的眼睛光芒四溢。

《纱丽下的美丽姿态》
印度的“国粹”——纱丽万千印度少女的终极梦想。
高种姓的国际学校，拉开了教育的差距，也就拉开了认知的差距，气质自然千差万别。
富人的纱丽极尽奢华，莎玛有时候的一件纱丽价格达到几十万卢比，相当于普通人几十年的收入，差别之大，令人咋舌。
一件衣服，就是贫富差距的写照，也是不均衡的社会制度的缩影。
因为拥有宝莱坞演员的名气，莎玛开设了自己的时尚服装品牌Saisha ，从演员跨界到模特圈，再从模特圈跨界到时尚圈，捞金无数，轻松用自己的人脉和资源，打造了一个精致IP符号，一个美人佳话。

座位法则遵从高低，寄宿学校遵从贵贱，纱丽之美也有了差异化。
高种姓的纱丽多是精工细作，这一点不比中国的刺绣和唐装简单，双层织造的Patola ，昂贵独特，纺织布料的刺绣Toda等等，都是独特而极具美感的纱丽造型。
一言不合就跳舞，但是包办婚姻在这里普遍，结婚的女人也会穿着各种配饰和迷人的纱丽，丝缎纱丽，欧式的波点设计，搭配以各种金色的配饰，展现身份，提升品位。

在纱丽材质和现代的高腰裙，粉色短衫的设计下，呈现出的是一种复古而奢华，精致而现代的时髦新款式。
原来，纱丽虽美，也会被时尚的脚步落下。

《名媛时代，女王特质》
高种姓就意味着特权，就意味着穿搭更摩登。
一个时髦的墨镜，打破了复古的闻名和难得平静，和路上一群穿着深红，甚至的纱丽不同，这个女人完全的现代化。
穿着时髦的亮色服装，西式的裁剪，阔腿裤的潮流组合，大牌包包，仿佛置身于意大利街头，与气质五官，与种族息息相关。