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对中国古代文明的探索 ， 在中国南方一带 ， 历史文化源远流长、源远流长；而在中国的北方一带 ， 在数千年的历史里却没什么历史文化可言 。 而在遥远的俄罗斯以外 ， 中国古代文化的保留也是一个问题 。 那么 ， 一个不大的国家 ， 保留有那么多古文化 ， 我们今天为什么不能见到它们 ， 甚至更好地保护它们呢？其实 ， 我们大家都是同一个祖先的子孙；我们一起来到了这片土地上 ， 我们也都一起生活了数千年 。 古有“四大发明”的中国 ， 如今却连一条高铁都造得不怎么好；我们不是技术落后 ， 而是我们的文化太差 。 而说起中国境内的自然资源 ， 我国也是世界的第一大；随着我国的旅游产业崛起 ， 也正在与世界的文化交流 ， 一切都在向好的方向发展 。
在中国的土地上 ， 这么庞大的一个群落被称为中华龙脉 。 而这片土地上的一草一木都是有史以来我国的文化沉淀与传承 。 那么 ， 我们今天为什么不能直接开挖出这条深厚的龙脉 ， 让它“穿越”我们的国土 ， “融入祖国的体系”？在上世纪60年代 ， 在上海的天主教堂群里 ， 有那么一座教堂可以说是不折不扣的“网红教堂” 。
它就是位于上海市区的中国近代史第一教堂 ， 外滩教堂 ， 也被称为沪上第一教堂 。 教堂建于1952年 ， 是一所天主教堂 ， 面对静安寺；我们大家都比较了解 ， 上海老牌的天主教堂在中国就有三处 ， 最有名的有南京路那座 ， 但是教堂本身却没有建太久 ， 也没做太多建设的工作 ， 也就是从70年代初才有一些扩筑 ， 1973年才开始扩建 。 当时上海市区天主教堂比较多 ， 有上海信主的居民也比较多 ， 所以这所教堂是他们的标配教堂 ， 也被叫做“市镇中心教堂” ， 很多人的婚礼都选择在这里举行 。 教堂建筑很有特色 ， 外观设计的中西合璧 ， 主体是方形的哥特式建筑 ， 是为了纪念上海教会（新教）的光辉历史而打造的；教堂本身是中国人建造的 ， 这座建筑的设计师就是原来上海天主教会教士张大同 。
【哈尔滨|沪上第一教堂，被称为沪上第一教堂，新中国成立后】而教堂内部的装饰很简朴 ， 没有华丽又奢侈的装饰 ， 全部都是用中国的竹子做成 ， 外墙上有很多古老的榫卯 ， 中间部分是教堂的屋顶 。 教堂最主要的就是上面的那些哥特式尖顶 ， 尖顶下面就是教堂主楼 ， 每个房间都是木结构 ， 而地面一块石头上也能看到木结构的原始形式 。 那么 ， 为什么上海会建造这样一座教堂呢？原来 ， 这座教堂 ， 就是新中国成立后 ， 新天主教堂改造的 。 而新中国成立后 ， 教会与政府合作 ， 修建了一些新的教堂 ， 来纪念新中国的成立 ， 比如天主堂、文圣堂等 。
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