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库布其沙漠位于鄂尔多斯高原北部边缘、黄河南岸 ， 总面积1.86万平方公里 ， 是我国第七大沙漠 。
这里曾经寸草不生 ， 风沙肆虐 。 经过几代库布其人的艰苦奋斗和科学创新 ， 库布其沙漠治理成效显著 ， 生态资源逐步恢复 ， 治理面积达6460平方公里 ， 流动沙地从总面积的73.3%减少到44.5% ， 植被覆盖率达53% ， 绿化面积达3200多平方公里 。 现在库布其已经成为全球荒漠化防治样本 。
创造了绿进沙退 ， 大漠变绿洲的奇迹 ， 走出了一条立足中国 ， 造福世界的沙漠综合治理之路 ， 被联合国确认为“全球经济示范区” ， 成为中国走向世界的一张“绿色名片” 。
库布其沙漠位于河套平原黄河“几”字弯里的黄河南岸（有的人称为河套沙漠） ， 其北是黄河 ， 往北是阴山西段狼山地区 。 据《诗经》记载 ， 在3000年前的西周时期 ， 库布其草原上就出现了朔方古城 。 当时 ， 这里森林茂密、水草丰美、绿茵冉冉、牛羊成群 。 我国古代少数民族俨犹、戎狄、匈奴都曾在这里繁衍生息 。
不管是哪一种沙源 ， 都为这里形成沙漠准备了物质基础 。
自商代后期至战国 ， 气候变得干冷多风 ， 使沙源裸露 ， 并提供了动力条件 。 因此 ， 可以说 ， 库布其沙漠应是在此期间形成的 。 这一时期古文化遗址和遗物的罕见 ， 也说明这个时期的生态环境是很恶劣的 。
陈林芳在荒漠地貌讲义中提出：荒漠形成 ， 取决于自然与社会两方面的因素：自然因素主要由气候、地质、地貌三个因素作用；社会因素 ， 主要是人为活动破坏草原和森林植被导致平衡失调 。
库布其沙漠地区 ， 虽然在白泥窑文化、庙子沟文化期遗址较少 ， 但到了阿善文化及其之后的永兴店文化、大口二期文化和朱开沟文化期 ， 遗址却是很多的 ， 反映了人口也有一定数量 ， 它对于库布其沙漠的形成 ， 自然会起到推波助澜的作用 。
数千年来 ， 库布其一直为干冷多风的气候所苦 ， 也承受着历朝历代的过度垦牧与战火兵燹 。 400多年前 ， 明末清初之际 ， 这里战乱不断 ， 加之无节制、无约束的放垦开荒 ， 大大加重了土地的荒漠化 ， 大片的良田变成荒漠 ， 朔方城也逐渐荒废 ， 被人遗弃 ， 繁华一时的胜景终究湮灭在了漫漫黄沙之中 。 最终 ， 风沙肆虐 ， 草原沉沦 ， 风采与荣耀随之而逝 ， 水草丰美的宝地退化为了“死亡之海” 。
沙漠里只有两种天气 ， 有风的日子和风停的时光 。 风沙一步步向四周吞噬仅剩的草场和农田 ， 沙逼人退的悲剧千百年来一直在上演 。 粗放式的放牧和破坏性的挖掘活动让脆弱的生态雪上加霜 。
过去的库布其沙漠散居着几万农牧民 ， 就像星星洒落在星空一样 ， 在沙丘的深窝里面很难找到 ， 过着最原始的生活 。
新中国成立时 ， 库布其沙漠每年向黄河岸边推进数十米、流入泥沙1.6亿吨 ， 直接威胁着“塞外粮仓”河套平原和黄河安澜 ， 沙区老百姓的生存和生命安全常受其扰 。
20世纪80-90年代 ， 冬春狂风肆虐 ， 黄沙漫卷 ， 800公里之外的北京由此饱受沙尘暴之苦 。
似可说 ， 库布其沙漠的形成 ， 自然因素是主要的、基本的；社会因素是从属的、辅佐的 ， 只起促进或延缓作用 。
库布其沙漠东部水分条件较好 ， 属半干旱区；西部降水少 ， 跨入了干旱区 。 该沙漠区有较好的光、热、水 ， 宜于粮食作物和经济作物生长 。 该沙漠东、中、西部各具特色 ， 中、东部雨量较多 ， 西部热量丰富 。 中、东部有发源于高原脊线北侧的季节性沟川约10余条 ， 纵流其间 ， 并具有沟长、夏汛冬枯、含沙量大等特点 。
在流经沙漠的沟川两岸 ， 常有面积不等的沟谷阶地 。 地下水埋深1~3米 ， 土壤肥力也较高 ， 出现了星罗棋布的绿洲景观 ， 形成较优越的小气候条件 。 西部地表水很少 ， 水源缺乏 ， 仅有沙日摩林河流向西北消失于沙漠中 。 沙漠西端和北部的地下水受黄河影响 ， 埋深1~3米 ， 水质较好 ， 也在黄河灌区之内 。
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