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众所周知 ， 盘古是中国神话的创世神 ， 开天辟地后化成世间万物 。
根据《三五历纪》记载 ， “天地混沌如鸡子 ， 盘古生其中” ， 天地起初像一个鸡蛋 ， 盘古是从鸡蛋里生出来的 。 既然有蛋生盘古说 ， 那么这个“蛋生说” ， 又是哪只“鸡”生出来的 ， 盘古创世说是从哪里来的？
盘古传说
神话传说 ， 是古人对自然万象的一种解释方式 。 最广为人知的盘古蛋生说 ， 混沌鸡蛋代表古人对宇宙世界诞生的猜测 ， 盘古长了一万八千岁 ， 把天地撑开 ， 跟着天地一起长大 ， 则是对时间和空间的想象 ， 盘古死后 ， 化成世间万物 ， 则是感知到万物互相转换、生生不息的自然规律 。 盘古创世说 ， 实际上是一场关于世界本质的假想 。
虽然创世说带给我们一次美妙的想象 ， 但后来的古人似乎更喜欢人性化的盘古 。 在盘古传说2.0版本中 ， 吴楚一代传出：“盘古氏夫妻 ， 阴阳之始也” 。 给盘古配了一个妻子 ， 并出现使用工具开天辟地的说法 ， 加入了斧子和凿子 ， 盘古就从一个创世神变成一个普通老百姓 。
【鸡生蛋，蛋生盘古，盘古创世说是从哪里来的？】关于盘古传说的来源
关于盘古传说的来源 ， 有各种说法 。 有认为盘古是瑶族神犬“盘瓠”音转而来 ， 有认为盘古原型与《山海经》神兽烛龙相似 ， 有认为与伏羲女娲创世有关 ， 盘古即伏羲 ， 等等 。 本文取盘古为“盘瓠”音转说法 。
从时间上来看 ， 盘古传说大约源于汉代 ， 后被三国时徐整记录在《三五历记》 。 而盘瓠传说在《后汉书》中早有记载 ， 称黄帝的曾孙高辛氏 ， 受犬戎之扰 ， 神犬盘瓠为其杀敌立功 ， 与公主婚配 ， 繁衍后代 ， 号曰蛮夷 ， 所以盘瓠有南方“蛮夷之祖”的称号 。
盘瓠传说在瑶族的图腾神话中已有足迹 ， 广泛流传于南方少数民族地区 ， 并在当地形成祭祀盘王（盘瓠）的传统 。
袁珂先生认为 ， 徐整在作《三五历记》时 ， 吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”的传说 ， 结合先秦时的混沌说和阴阳说 ， 再加上自己的想象 ， 塑造出了盘古这位创世神 ， 告诉我们宇宙世界是如何构成的 。
另外 ， 根据现存资料 ， 最早记录有关盘古神话流传的地区 ， 是南朝任昉的《述异记》：“今南海有盘古氏墓……桂林有盘古氏庙 ， 今人祝祀 。 南海中有盘古国 ， 今人以盘古为姓 。 ”历史上南海、桂林多指岭南地区 ， 可见 ， 盘古传说与南方少数民族文化关联密切 。
盘古神话年代已久 ， 仅有文献论证不足 ， 大多都是推测 。 可以肯定的是 ， 盘古神话在最初的构想中 ， 吸收了多方因素 ， 然后发展演变定型 ， 最后衍生出了各种不同的版本 。
参考文献：
袁珂.中国古代神话.中华书局.1960年版
黄剑华.盘古神话传说的由来与演变.月读.2022年第7期
覃乃昌.壮侗族民族创世神话是盘古神话的主要来源.广西民族研究.2007年第3期
雷娜.原始-神话思维的元思维性.河南社会科学.2020年第28卷第5期
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