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【什么是契约伦理思想？是建立在自然哲学的基础上，不干扰世界秩序】
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伊壁鸠鲁的契约伦理思想 ， 建立在他的自然哲学基础之上 ， 从他的原子偏斜理论 ， 引伸出的个体独立性与意志自由 ， 为他的契约伦理思想的论述 ， 创造了可能性 。
自然正义是伊壁鸠鲁契约 ， 伦理思想的内在价值 ， 契约就是在理性判断下的 ， 帮助人们实现快乐生活的目的 ， 的一种手段 。
伊壁鸠鲁的契约伦理思想 ， 是建立在他的自然哲学基础之上的 ， 他的自然观排除了一切超自然的力量 ， 认为神并不理会人的事情 ， 不会对世界秩序的发展产生影响 。
他认为 ， 超自然力量干预人事的观点 ， 会扰乱人内心的安宁 ， 使人一直处于那种 ， 对神秘莫测力量的恐惧之中 。
为了消除人们对于超自然力量的恐惧 ， 伊壁鸠鲁首先对造德谟克利特的原子论 ， 进行了必要的改造 ， 在此基础上形成了 ， 他自己的自然哲学理论 。
他的自然哲学 ， 是建立在唯物论的基础之上的 ， 认为物体和虚空构成了存在 ， 感觉经验可以证明物体的存在 ， 在自然世界中 ， 原子和虚空是构成物质世界的基本元素 。
原子是已经不可继续分割的最小物质单位 ， 原子与原子之间存在着的虚空 ， 将孤立的原子分隔开来 ， 世界就是由这些孤立的原子和虚空构成的 。
但是伊壁鸠鲁又与德谟克利特的观点 ， 不完全相同 ， 他不同意原子是永远被自然规律 ， 所完全控制的观点 ， 他认为 ， 原子具有重量 ， 并且在虚空中不断地向下降落 ， 这是一种绝对意义上的向下降落 。
然而 ， 原子以相同的方向和速度下降 ， 它们就不会发生碰撞 。 如果本原物质中不存在某种固有的自发的运动 ， 那么人的命运的必然性就无法改变 ， 人的意志自由也就无法解释 。
于是 ， 伊壁鸠鲁就大胆作出假设 ， 在没有任何外在影响因素的情况下 ， 原子也会自发地发生轻微的偏斜 。 从他的原子偏斜的理论中 ， 就引申出了独立个体 ， 打破一切束缚的自由 。
伊壁鸠鲁基于原子论的观点认为 ， 生命不过是原子的聚散 ， 原子聚合则生 ， 原子逸散则亡 ， 人活着 ， 只有今生 ， 没有来世 。
所以人没有理由去畏惧神 ， 也不应该害怕死亡 。 伊壁鸠鲁并不是人们 ， 通常认为的那样是个无神论者 ， 他肯定了诸神的存在 ， 并且认为诸神才是这个世界上 ， 最幸福和不朽的生物 。
他认为 ， 诸神并不关心世间之事 ， 也不会过问人的事情 。 他们之所以能够幸福 ， 就是因为不受世界和人的烦扰 。 人们的畏惧是没有道理的 ， 那只是人们的天命信仰强加给诸神的 。
事实上 ， 诸神既不会因为某人虔诚地信仰 ， 他们而对其照顾有加 ， 也不会因为某人做坏事而降下惩罚 。
伊壁鸠鲁的这个假设 ， 给人们带来了内心的安宁 ， 他告诫人们 ， 最大的危害就在于迷信 ， 有超自然的力量在干预世界运转 ， 人们不用担心死后接受审判、要下地狱 。
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