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那天 ， 我和同伴推着自行车 ， 从辋川黄沙沟哼哧哼哧地快到橡树梁顶 ， 路边院子里几个老人家喝茶聊天 ， 他们招呼我们歇息 ， 我就一屁股坐到老人家给我端的板凳上 。
一咕咚喝下一瓶水 ， 老人家说这大热天的 ， 看累不累 ， 却没有我常常听到的赞扬声 ， 俩老汉自顾自地说起了闲话 。
我们在这来人家眼里 ， 不值一提 ， 因为下来的对话 ， 就是南山里的人一段难忘的生活 。
扛木头其实他们没有用“扛”这个词 ， 而是用“肩” ， 发二声 ， 这个词更形象 ， 就是用肩膀扛木头 ， 从山里面往山外面扛 ， 扛出去卖钱 。
俗话说靠山吃山靠水吃水 ， 扛木头就是最直接的“吃山” ， 山里最多的就是树 ， 就是木头 ， 七十年代左右山外面最缺的也是木头 ， 那个时候不管是盖房还是打家具 ， 木头少不了 ， 木头就值钱了 。
俩老汉开始互夸模式：你那年厉害 ， 一次扛了两根檩条；你才厉害了 ， 扛了六根椽子还跑得呼呼呼的 。 我打断了一下 ， 问这得多少斤重 。 老汉说少了一百二三 ， 重了百五六 。
老汉说在山上看好了料 ， 砍到后扒了树皮 ， 等木头干得差不多了 ， 后半晌就扛着下山 ， 走到辋川检查站那里 ， 不走大路了 ， 从河道下去 ， 绕过检查站 ， 然后出辋川口 ， 上白鹿原 。 小寨的收购站有时候搞检查 ， 价格还不好 。
另一个老汉补充说 ， 白鹿原卖木头的地方在王庄 ， 就是现在那个影视城旁边 。
我粗粗地算了一下 ， 四五十公里是有了 ， 那得走几天呀？老汉说两三天 ， 走的时候背上一兜兜馍 ， 晚上有人家住 ， 还给下挂面吃 ， 那个时候挂面就是香 。 旁边的老太太说 ， 那个时候看月婆子才带挂面 ， 你享受的是月婆子待遇 。
几个老汉都笑 ， 我却笑不出来：我也经常爬山 ， 这几十公里背着登山包重装爬山 ， 哪有那么轻松 ， 这一路上还要躲避检查站的人 。
我问有没有让检查站抓住的人 。 “有么 ， 我就被抓过！”一个老汉接着话头 ， 抓住木头没收 ， 还要进学习班学习个三五天 ， 吃的要家人送过去 ， 自认倒霉 。
“还要哭得稀里哗啦的！”另个老汉却笑着说 ， 一般来说 ， 哭的人都是山外面的人 ， 他们是投了本钱的 ， 进山买下木头 ， 扛出去在山外面在卖出去 ， 他们是连本钱都折了 ， 我们折的只是力气 。
木头收了 ， 大不了歇几天早去扛 。
买粮食老汉给我算账：扛木头一次出去挣个二三十元 ， 一个月一两次次 ， 全家吃得饱饱 ， 就是娶媳妇盖房花钱 ， 这老婆就是我扛木头挣的钱换回来来的 。
旁边的老太太一个劲儿得笑 。
另一个老汉却说咱那几组的那个谁谁谁 ， 是个女的 ， 也扛过木头 。 这个老汉说那没有办法 ， 家里没有个顶梁的男的 ， 可一家人还有吃饭呀 。
原来山里地少地薄 ， “百亩打不下百石粮” ， 打下的粮食不够吃 ， 再说这里只能种玉米和土豆 ， 其他粮食种不了个啥 ， 要用扛木头挣下的钱到渭北塬上买粮食吃 。
老汉说他们叫做带粮食 ， 一到春天 ， 骑着“二八大杠” ， 出了辋川 ， 一直向北 ， 从咸阳泾阳一直到高陵耿镇九支渠 ， 到三原陵前公社到临潼雨金到油槐 ， 这些当时主要的产粮区都是他们山里人带粮食的地方 。
我咂咂舌 ， 老天 ， 这有些地方我是去过的 ， 我空人骑行都费劲儿 ， 用“二八大杠”驮一百多斤粮食回来 ， 真是要命 。 老汉说那个时候路都不好 ， 不说山下的路 ， 就是这条路——老汉指指眼前的路——也是前几年才水泥硬化的 ， 那个时候都是土路、毛毛路 ， 蓝田县沾了向阳公司的光 ， 辋川里还有一些石子路 ， 平缓些 。
这些年我骑自行车到处乱跑 ， 知道骑行的辛苦 ， 可真是第一次知道 ， 当年这些人为了家里人吃饭问题也是到处跑 。 不说别的 ， 就从黄沙沟口到这上面的橡树梁 ， 五公里的坡 ， 我倒是推了三四公里 ， 用了快一个小时了 。
