那些游而有得、游而有方的旅卦人
我在不经意间读出了自己的易经，其中的甘苦难为外人言 。这一场读书之旅不仅花费了七八年时间，之后才柳暗花明，更有意思的是，登顶的快乐中有酬对天地的感动，而下山过程中又有新的奇遇让人开怀，让行板如泣如歌 。
其中最重要的，莫过于发现了时空与人生偏好之间的联系，我后来通称人的命卦系统，即每一个人，不仅可以出生时间、籍贯来说明，也可以易经的卦象来说明，如此我们可以理解自己在这个世界并不孤独，这个世界的演进跟我们自身有着深刻的联系 。
生于旅卦时空的人是感性的，是诗的，是光明的，是反省着的 。当发现旅卦时空的人都有这些共同特征时，我的惊奇一言难尽 。一个旅卦朋友问我，他的人生特点是什么，我毫不迟疑地说，“止而明”，令他大为惊讶，真是这个道理啊 。在跟“一席”的朋友交流时，我问起写过几本书的背包客作家小鹏，他的演讲“那束微光，就是梦想”感动了很多人 。他居然就是旅卦人 。我还问过爱旅游的公益者王秋杨，她也是出生在旅卦时空附近……
法国哲学家狄德罗是旅卦人，他的临终名言：“我死后，随便人们把我葬在哪里都行……”
明代万历年间旅居中国的耶稣会传教士、学者、意大利人利玛窦是旅卦人 。他被誉为“沟通中西文化的第一人”，被尊称为“利子” 。
明末清初的思想家王夫之是旅卦人 。明亡后，王夫之曾举兵抗清，三十三岁以后开始“栖伏林谷，随地托迹”，甚至变姓名为徭人以避世，直到他死去 。
法国政治家和历史学家基佐是旅卦人，他的名言，“人类的进步合乎规律地进行的情形，象是星球运行一样清晰，而现时代甚至比星球运行还要清晰……”
流亡国外的法国革命诗人、《国际歌》的词作者鲍狄埃，曲作者狄盖特都是旅卦人 。有人说，今天的网络时代就是英特那雄耐尔的时代 。
旅卦人几乎无一不是游而有得、游而有方之人 。流亡到法国的“护国公”理查—克伦威尔，同样有流亡经历的丹麦物理学家玻尔，中国工农红军的高级领导人刘志丹，中国新山水画代表人物傅抱石，旅美华裔艺术家马友友，等等，都是旅卦人 。
远行、流亡是人类文明史上的英雄主题
旅卦在文明史有着重大意义 。走出非洲或走出发源地的人类，在迁居、移民中成就了盛大的旅行文化、流亡文化，在路上磨砺了心性、增加了阅历和人生智慧 。因此远行、流亡是人类文明史上的一个英雄主题，无论是希腊英雄们的远征，还是近代如但丁、达尔文、凯迪亚克等人的远行，还是中国的羿之西征昆仑，启之远游，王亥流亡，屈原孤旅，玄奘西游，徐霞客记游，都是如此 。
一如前说，旅卦时空正巧是今天中国的旅游黄金周时间，而“旅”字，同样活画出今天导游举旗、游客跟随的形象 。
余世存手绘旅卦图（10月3日—10月8日）
据说孔子推测自己的命运时就占得旅卦 。由于孔子不太了解易经的本源，对此卦难以理解，就请教商瞿氏 。商瞿氏对孔子说，你有圣人之智而无圣人之位 。孔子为此伤感，时运不济啊，凤凰不向这里飞，黄河也没有河图洛书再现，这是天命如此啊 。孔子因此发愤研究周易并对其做注解，这就是影响后人的十翼《易传》 。
在对旅卦人的深入了解中，我明白了，他们的人生注定跟旅行有关 。他们一生或为军旅，或为商旅，或以四海为家 。旅卦人的心思苍茫，随意发挥，一如行者问路，他们一生在求道的状态里 。
“非常之观”不只在于险远
旅游、观光，就是把自己打开，让远方的时间和空间都进入自己的视野，成为自己的一部分 。也许，只有体认到这种与遥远时空的深刻联系，我们才能明白自己在天地之间的意义 。
远行，既可以外化为诗，又可以体认命运 。登山界的名言，“因为山在那儿！”这是诗 。摇滚音乐中的名诗，“一个男人要走过多少道路，才配称做是大丈夫？一只白鸽要飞越多少海洋，才能安眠于沙滩？炮弹要掠过天空多少回，才能永远的停火？……一个人要抬头看多少次，才能见蓝天？一个人要有多少只耳朵，才能听见人们的哭喊？多少人死去他才能知道，已经有太多的死亡？……一座山峰屹立多久，才会被冲刷入海？那些人要活多少年，才能最终获得自由？”这是命运 。
对天地日月的感悟，使李白写道：“夫天地者，万物之逆旅 。光阴者，百代之过客 。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也！况阳春召我以烟景，大块假我以文章 。会桃李之芳园，序天伦之乐事 。”
推荐阅读
- 古人的帽子很重要 不戴帽子意味着自绝于社会
- 中国明代社会风气很开放 笑贫不笑娼
- 王莽改制具有穿越感？据说有社会主义的影子
- 为什么说苏报案对晚清社会的影响十分深远？
- 春秋战国科技 铁器的普遍使用与社会大变革
- 夏朝是什么社会？夏朝是中国第一个奴隶制王朝
- 水浒里监押犯人的狱警如何与黑社会混在一处？
- 水浒里出身富豪的卢俊义为何参加黑社会？
- 当今世界社会主义国家还有哪些？
- 揭秘诸葛亮娶黄月英竟是为了跻身上流社会？