一群人闯入蒙古妖山,遭遇山难,27年后幸存者才讲出当年的细节( 四 )



尤里说 , 试想一下 , 山顶上下着雨夹雪 , 冷得要死 , 科老师却命令大家把一罐炖肉分成七份 , 尤里在搜救的过程中还在祈祷 , 也许自己能在营地里找到糖果或者巧克力的包装纸 , 但什么都没有 。
队员们在严寒中就吃了那么一点点东西 , 难怪他们会营养不良 。
尤里的说辞似乎完美地解释了官方给出的死因——失温症和营养不良 。
但仔细想想 , 现场搜救队只发现了一个空罐头 , 这也并不意味着队员们早餐只吃了一盒罐头 , 搜救队到达 , 已经是20天以后 , 所以 , 完全有可能其他食物的垃圾早就被野兽叼走 , 或者被大风吹到了别的地方 。
当时 , 媒体们打算像幸存者求证小队的饮食情况 , 但瓦伦缇娜却像人间蒸发一样 , 没有人知道她获救后去了哪里……
理论二:失温症搜救队发现6名遇难者的时候 , 有3人撕破了自己的外衣 , 只穿着单薄的内衣 , 有两人光着脚 , 看起来像要逃避什么东西一样 。
这个现象在大众和媒体们看来非常诡异 , 于是 , 纷纷提出质疑 , 这个时候 , 登山专门家出来说话了 , 他们说 , 这种现象看似异常 , 但却恰好符合失温症的表现 , 叫做反常脱衣现象 , 这是因为体温在低于32℃以后 , 下丘脑中调节体温的中枢会产生错乱 , 释放了身体很热的信号 。
队员们会在这种错误信号的指引下开始脱衣服 , 还会不受控地发狂 , 所以才出现了眼前的现象 。
这种反常脱衣的现象 , 在其他山难事件中也有发现 。
专家的话看似有理有据 , 但这次不一样啊 , 当时就有一个救援队的成员(Valery Tatarnikov)质疑过专家的说法 。

他说 , 已知的反常脱衣现象都发生在冬天 , 而且这种现象并不常见 , 至今还没有发现 , 5人死于失温症 , 5人都出现反常脱衣现象的案例 。
更何况 , 小队遇难是发生在夏天 , 像他们这样的专业队伍 , 不可能被冻死 , 即使淋了几天雨 , 衣服全部湿透了 , 山顶的强风又在持续夺走体温 , 这种情况下 , 团队只需要20分钟生火 , 那样无论如何他们都获救了 。
但他们为什么不生火?另外 , 他们为什么选择在山上过夜?即使太累了 , 不得不在山上过夜 , 那离他们30分钟路程的地方 , 就有一个避风港营地 , 他们的地图上有标注 , 但他们为什么不去哪里?
还有 , 每个人背包里都有干毛衣 , 为什么干毛衣都没有被使用过的痕迹?
很显然 , 这意味着 , 当时他们并没有感到很冷 , 团队也并不认为在山上过夜就一定会被冻死 。
而且 , 事实情况不也是这样的吗?
搜救队在现场发现了早餐的痕迹 , 团队是在第二天吃过早饭以后才纷纷遇难 , 这显然和失温症理论不相符 。
理论三:食物中毒会不会是因为第二天早餐的有问题呢?

幸存者瓦伦缇娜提到 , 队伍一路上都在按照科老师的要求 , 采集一种叫做金根(золотой корень)的植物 。

这其实就是中文当中的红景天 , 这是一种生长在高海拔地区的珍稀植物 。
而且救援队也在遇难者的背包中发现了大量的红景天 。
【一群人闯入蒙古妖山,遭遇山难,27年后幸存者才讲出当年的细节】按照瓦伦缇娜的说法 , 自己一路上也是靠生吃金根才能以幸存 , 而且 , 队伍在山上耽搁了 , 其实也是因为大家在忙着采集金根 。
那会不会在采集的时候 , 不小心混入了一些毒蘑菇呢?

第二天早餐 , 煮金根的时候 , 这些毒蘑菇又不小心被一起煮了 , 然后导致集体中毒 。
蘑菇中毒以后 , 确实会出现吐口白沫、七窍流血的症状 , 同时还会出现幻觉和发狂的症状 , 这也符合幸存者描述的用头撞岩石 , 发狂咬人的现象 。
所以 , 这是食物中毒吗?
很显然这个理论也经不起推敲 , 首先 , 科老师本身就是一个草药大师 , 她不太可能让小队误食毒蘑菇 , 另外 , 幸存者瓦伦缇娜也吃了同一锅早餐 , 她为什么没有中毒?
理论四:萨满的诅咒这个理论是搜救队的尤里提出的 , 首先 , 他认为 , 科老师他们背包里出现了大量的金根 , 不排除是为了下山以后贩卖 。
而这个行为 , 很显然已经冒犯到了当地人的信仰 。
因为 , 当地的居民是一群叫做布里亚特(Buryates)的蒙古人 , 他们信仰藏传佛教和萨满宗教 , 其实和我们内蒙、西藏的蒙古族类似 , 他们也认为 , 红景天是一种神圣的植物 , 人类不应该贪得无厌的去获取 。

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