生物都是自私的？进化论在当今社会并不是万能的 _许多

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导语：今年是达尔文《物种起源》发表163周年， 1859年11月24日，达尔文《物种起源》第一版发行，共1250册，当日便销售一空。从这一天开始，进化论逐渐撼动整个世界——谁也不会想到，正是这一生物学的理论，意外地对中国近代思想史乃至中国现实产生巨大影响，且至今不绝。

进化论在社会领域总是打着“物竞天择，适者生存”的旗号，一度成了西方列强的侵略借口。 “生物和基因是自私的” ，这一理论成为了许多人的共识。
但我想说：“进化论在当今社会并不是万能的，在生物之间的互利合作以及利他中，这一理论总是站不住脚” 。
社会达尔文主义可以休矣进化论在当今的世界中影响可不仅仅是在生物界，我们社会界也深受其影响。尤其是疫情发生的这一两年，许多西方国家鼓吹所谓的社会达尔文主义强调：“物竞天择，适者生存，新冠是一次世界的大洗牌。 ”

难道那些老弱病残就该死吗？我们人类的进步或者说物种的繁衍一定要靠淘汰这些落后的，弱小的个体吗？我看事实并不是如此。
如今进化论不断与时俱进有着新的发展，弱肉强食这一法则早就被证实也有失灵的时候。在现代随着人们对于生物界和社会的认知进一步加深，社会达尔文主义并不能来解决所有的事情。

人虽然说都有自私的一面，但是包括人在内的多种生物在近些年的研究中发现：许多生物其实都有互助或者帮助他人的行为。这与强调自私淘汰的进化论来说是截然相反的情况。
进化论也是需要更新的，一个良好的社会，生物之间总是会帮助另外的个体，甚至会牺牲自己来保全别人。这不仅仅是人类社会独有的，包括动物社会也有很多这种情况。

个人虽然是自私的，但在一个群体来说，生物们总是会学会互帮互助。有的时候，进化或者说社会的进步并不一定就是要通过竞争淘汰来完成，也可以是合作共赢的。
就像曾经的西方列强侵略广大亚非拉国家一样，美其名曰叫做：帮助这些地方社会进步，还说必要的战争本质上是生物竞争的需要，你们这些落后的国家就是要被殖民，就是要被消灭才能走向进步。

这岂不荒谬？就算这些亚非拉国家不被西方列强殖民，他们难道就会一直处于原始时期吗？放眼现在全世界，也是在不断的社会进步。为什么现在社会的进步不需要优胜劣汰了呢？
这是因为，自私的人们发现，大家一起合作共赢，在全球化中也可以一起进步。

不过这并不表示进化论就失灵了，其实这些合作当中生物的基因和个体还是自私的，只不过自私的目的是为了更好地生存，但是生物或者人们意识到：合作也可以更好的生存，群体可以更好的繁衍的时候，个人的自私就会被掩盖了。

好比全球化来说，如果国家之间的合作以及人与人之间的合作是没有利益的，没有好处的，那还有几个人愿意合作呢？如今的逆全球化就是一种典型例子。
进化论的新发展不仅仅局限于在人文领域，在生物界同样能够找到共性。
生物竞争生存不一定就得损他利己达尔文的《物种起源》一书中揭示了进化的机制是在自然选择下优胜劣汰、适者生存，不适者淘汰。这一理论在当时解决了许多生物界的问题，但是放在今天的生物界乃至于社会中总是有站不住脚的时候。

生物都是自私的？进化论在当今社会并不是万能的

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