俗话说“女婿祭灵不祭坟，祭坟辱没祖上人”这是啥意思？有道理吗农村奇闻

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孝道是我国的优良传统，关爱父母长辈、尊老敬老是一种文化传承。因此，人们都会趁父母健在时尽其自己所能尽量让父母过得好一些，这也是我们每一个做子女的应尽的义务。毕竟父母给了我们生命，是父母带我们来到了这个世界，教我们说话、走路，教我们做人，受其培育才走向社会。父母默默的付出，从不求回报。我们不能忘的就是感恩父母，这也是人最基本的行为。
然而，人都会随着时间的流逝相继离去，这是自然规律。一旦父母离开这个世界，做子女的也只能尽其最后的孝道，举办一个隆重的仪式然后以“入土为安”的方式下葬，从此化作一缕相思之情。
每逢祭祀的节日做子女的便上坟祭拜，虽然是一种形式，但也是寄托哀思的一种方式，这是一种感恩也是对死者的尊重。民间有句老话“女婿祭灵不祭坟，祭坟辱没祖上人” ，这是什么意思呢？有道理吗？下面我们一起来看看。

对于“女婿”一词相信大家都明白，女婿就是女儿的丈夫，是女方父母对女儿丈夫的称呼，在咱们北方地区的方言口语中，婚后的女人也多称自己的丈夫为女婿。 “祭灵”和“祭坟”是有区别的， “祭灵”的意思是祭奠死者的灵魂，指亡灵，也就是灵柩前祭拜。
而祭坟却不一样了，坟是死者下葬后上面堆土而成所留下的标记，祭坟的时间多在传统祭祀的节日祭拜，比如、清明节、七月十五中元节、十月初一寒衣节等。这句俗语的意思就是说，女婿祭灵是必须的，但不可以祭坟，如果祭坟就是一件辱没祖宗的事，会遭到外人的耻笑，古人为何这么认为呢？

人们常说“一个女婿半个儿” ，在很大程度上，女婿也算是女方父母的一个孩子，毕竟女儿嫁了给他，如果说女婿是“半个儿”也一点没有夸大。在现实生活中，女婿也都知道自己的位置，为了夫妻间的感情更加融洽，对于岳父母也会像自己的父母一样去对待。因此，一旦岳父母过世，在操办丧事时，女婿还是一个主要的角色，所不同的是当儿子的要守灵，当女婿的也要站灵祭灵。
也许各地有各地的习俗，在小编这地方的习俗是，当女婿的不但要摆大供、糊一些纸房子，而且还要站灵，站灵就是站在灵棚答谢前来祭奠的客人，这也是很讲究的，可以说，岳父母去世，女婿是必须要祭灵站灵的，毕竟“一个女婿半个儿”也要有半个儿子的样子。那么，为什么不可以祭坟呢？

其实，这缘于古代陈旧的封建思想，在过去的封建年代里，人们“男尊女卑”的思想特别严重，女子一旦出嫁，在很大程度上就是已脱离了这个家庭，也只能说是一门亲戚，常言道“嫁出去的女儿泼出去的水” ，也就是说，女子出嫁后，就是男人家的人了，像泼在地上的水一样，不能收回了。在古代就是这样，作为一个女人，嫁了人也就成了男方家的人了，和娘家已没有了太大的关系。
【俗话说“女婿祭灵不祭坟，祭坟辱没祖上人”这是啥意思？有道理吗】上坟祭拜，祭拜的是自己的先人，女儿都成了外人，毫无疑问，女婿更是外人。如果女婿去岳丈家上坟，外人就会说三道四，好像岳丈家中没有了人一样，这会让岳父母的家人很难堪，从而给岳父母家带来负面影响。同时，也会让人说道辱没了他自己的祖宗，女婿毕竟是个外姓人。因此，也就有了“女婿祭灵不祭坟，祭坟辱没祖上人”的说法。

当然，这样的说法在古代的陈旧思想下，不能说没有道理，但按现在来说这句俗语显然就没有什么道理了。毕竟现在的人们已经没有了封建思想，女儿和儿子一样都是父母的血脉传承，女婿和女儿又是一家人，女婿上坟也无可厚非。在现实生活中，一般女婿和岳父母的关系相处的都很好，有时的确比儿子想的还周到。
小编认为，女婿祭坟只是距离坟墓远近的问题，上不上坟祭祀都不会有人说什么，双方父母都是自己的父母，要一样对待，祭灵祭坟都是应该的，不能完全信服于一些陈旧的思想观念，不然也就不成现代了，老传统要继承，但也要以事论事。孝不是做给外人看的，是自己的思想和行为。不知大家对于这句俗语是怎么认为的？欢迎留言说说您的看法！

俗话说“女婿祭灵不祭坟，祭坟辱没祖上人”这是啥意思？有道理吗

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