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忆沙坡头的神话传说
宁夏中卫沙坡头
1981年 ， 我在186团政治处任主任时 ， 听说距迎水桥营区约10公里的沙坡头很有些奇特 ， 一直没空去 。 团电影组曾制作《在我们守卫的地方》幻灯片 ， 脚本和解说都是王新琪负责 。 那清新的画面 ， 声情并茂的解说 ， 很让人激动 ， 特别是沙坡头景观的展现 ， 给我印象很深 。 沙坡头何以能吸引人 ， 它的独特之处何在？一次 ， 团工委组织青年去沙坡头旅游 ， 我就先去看看、打听打听 ， 探个究竟 。
沙坡头地处腾格里沙漠的南端 ， 黄河与包兰铁路南北穿过 ， 从迎水桥坐火车去 ， 仅有一站 。
沙坡
爬上约30多米高的环形大沙丘 ， 人从顶部往下滑 ， 就会发出声响 ， 人越多声音越大 ， 初次体验者常以为是上面有火车开过来了 ， 可当地百姓称其为“沙坡鸣钟” 。 至于为什么会响 ， 大概有两个原因 ， 一是气温高时 ， 下滑时就产生摩擦声（尽管很小） ， 二是沙坡呈环形 ， 摩擦声产生回音而变大 。 可百姓却是这么说的——
相传很久远的时候 ， 这里是朔阳城的珍宝库 ， 后来被越来越厉害的沙漠埋没了 。 人们想刨出珍宝库 ， 可风沙久吹不停 ， 沙子越积越多 。 后来 ， 有人提议昼夜不息地轮流作业 ， 找到珍宝库后却开不了大锁 。 一老者说要等到秋天才会得到 。 沙坡下有树木、植物生长 ， 这位老者还种了一园黄瓜 ， 可只有一株黄瓜蔓上长了一根带叉的黄瓜 。 有一年轻人见状不解 ， 便问何故 。
军政治部纪委战友在“沙坡鸣钟”
老者曰：一园黄瓜蔓只有这么个不凡之果 ， 肯定有它的来历 ， 可不能动 。 这个年轻人觉得既是宝贝肯定好吃 ， 便犯了嘴馋 ， 偷偷摘下黄瓜吃了 。 他觉得味道并不好吃 ， 便讨教老者 。 老者笑着说：娃娃 ， 瓜熟蒂落 ， 还没到时候能有什么味道！你知道这个黄瓜是什么宝贝？它可是珍宝库的钥匙 。 说完 ， 便飘然而去 。 从此 ， 朔阳城的珍宝库一直没法打开 ， 也被沙子埋得越来越深了 。 珍宝库很大又很严实 ， 人在沙坡上往下滑 ， 就像人在一个大箱子上行走一样有声 ， 人越多声音越大 。
从沙坡滑下来后 ， 只见坡底有渗出的水 ， 滋养着树木、花草、蔬菜 ， 20多米外便是黄河 。 一眼望去 ， 只见河中有一条露出水面顺水而筑的堤坝 ， 和都江堰有些相似 。 回头朝水流的方向望去 ， 便是水位提高后的分水河向东流去 ， 从此便进入了“天下黄河富宁夏”的银吴平原 ， 我向一旁群众问询堤坝的来由 ， 他说这叫“白马拉缰” 。 说是当年修这个分水工程时 ， 设计者得益于一个梦 。 设计者受领任务后 ， 截流还是分流一直纠结着他 。 截流后水位升高太多 ， 无法控制 ， 分流又要在河道中顺水筑堤 。 权衡反复 ， 始终下不了决心 。 一天夜里 ， 他做了一个梦 ， 只见一匹白马腾空而起 ， 向上游而去 ， 缰绳在水面划起一道波浪 。 这时候 ， 他梦醒了 ， 坐起来双手把头一拍说：“白马拉缰” ， 这不正是神人指点的方案吗？从此 ， 便有了这里的分水堤坝 。
“白马拉缰”
神话传说往往来源于先民对生存环境的改善、期盼 ， 和生生不息地寻觅、奋争 。 如果说“沙坡鸣钟”“白马拉缰”讲的是往昔之事 ， 那么如今这里的治沙防沙就是今天的神话 ， 所不同的是正在和持续进行的 ， 由“沙进人退”转变为“人进沙退”的美丽中国建设还在路上 。
沿“白马拉缰”向前不远处 ， 便是中国科学院沙漠实验站 。 包兰铁路通车后 ， 为了确保这条大动脉畅通腾格里沙漠 ， 实验站便承担了这项重大科研任务 。 在国际上 ， 当时固沙方法有两类 ， 一是化学方法 ， 用沥青等覆盖沙丘；二是生物方法 。
这里采用的是生物方法 ， 比较成功的是先用稻草在沙里扎下方格（草方格） ， 待固沙后再栽草或适宜沙漠生长的植物 。 在实验站的果园里 ， 苹果、梨、葡萄不但品相好 ， 且含糖量高、产量也大 ， 主要是日照时间长 。 这里的成功经验 ， 受到了联合国相关组织的重视 ， 每年都在这里办学习班 。 我们到实验站参观时 ， 科研人员很热情 ， 详细介绍情况 ， 还让我们品尝多种水果 。
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