旅顺口区|说说旅顺和蟠龙寺的事儿

旅顺口区|说说旅顺和蟠龙寺的事儿

前些年? , 重建?、重修?庙宇? , 曾一度?出现?过热?的现象? , 和好多新建或重建了寺院的地方一样 , 旅顺重?新修建?了蟠龙寺 。
周末受朋友?之?邀去哪里看看 。 去了才知道 , 蟠龙寺 , 全名:蟠龙山正觉讲寺(名字多少有些拗口 , 到有些佛家的味道) , 位于旅顺蟠龙山下 , 据说始建于清代雍正年间 , 原名蟠龙寺 , 在建成其后的百多年间香火兴旺 , 信众众多 。 据说?是每年农历四月初八连续三天的蟠龙寺庙会 , 四乡百姓和商贾 , 香客云集 , 参佛理事 , 商贸洽谈 , 连续不断 。 蟠龙寺?也一度?成为?辽南?名寺? 。
到了?上世纪六十年代因为众所周知的原因 , 在“破四旧”的洪流中被蟠龙寺?彻底毁坏 。 香火?就此?中断? 。
进入新世纪后 , 应信众要求 , 当地有关部门申请 , 辽宁省宗教局批准重建 。 二零零六年九月九日正式开光并投入使用 。 这是?表面上?听到?、看到?的?原因?和?结果? 。
【旅顺口区|说说旅顺和蟠龙寺的事儿】因为蟠龙寺?的佛事?已经?间隔了几十年 , 香火中断 , 信众流失 , 重新?回归?佛祖与菩萨 , 也难免?有一?些?冷落?与?寂寞? 。 当我们到达蟠龙寺的时候 , 一期工程已经?基本完工 , 从现场堆积的木材等建筑材料上看 , 后续工程似乎还在筹备 。 不知道?会不会?还有?二期?、三期?工程 , 既然?建了? , 我想一定?会继续?建下去?的 。 我们历来?讲究?有始有终? 。 这一点?毋庸置疑? 。
尽管经过了近十年的恢复 , 香火冷清 , 信众寥寥 。 而寺庙的规模也还远远没有达到被毁前和重建后的设计规模 。 这一点?很容易?看出来? 。
看到这样的景象 , 多少有些想不通 。
上世纪八九十年代至本世纪初的十多年 , 各地出现了重建和新建寺庙的热潮 , 表面的原因是恢复传统的宗教环境 , 传承优良的宗教文化 , 满足众多的信众需求 , 发展旅游产业 , 推动经济建设 。 但真的要是深究起来 , 一些决策者内心的真实需求恐怕难以公之于众 。
现如今我们的生活可谓灯红酒绿 , 歌舞升平 , 早已经淡化了的宗教环境该如何恢复?早已损失的信众群体又该如何培育 。 再说的严重些 , 真的建立起来了种种宗教环境 , 对于我们目前?从事?的事业又有多少帮助?特别是我们的一些党员干部 , 或明或暗 , 或真或假地参与其中又有何益处?
答案在每一位决策和不决策的政府官员中 , 恐怕都心知肚明 。
看了正在大兴土木的蟠龙寺 , 想起前不久去过的已经被破坏得面目全非的清代南子弹库 , 内心充满了矛盾和焦虑 。
旅顺可以称得上是历史名城 , “一个旅顺口 , 半部中国近代史” 。 走在旅顺的大街上 , 时不时地看到一些很有年代感的建筑 , 不用认真 , 只要留意就能知道具有百年以上的历史 。 旅游资源丰富 , 不如像南子弹库那样重要的遗址也不会被遗弃 。 经过了去年的“小京都”事件 , 我似乎也理解了旅顺的矛盾与挣扎 。 毕竟这里记录了一段中华民族屈辱的历史 , 每一座老建筑都有可能是一块屈辱的伤疤 , 揭不好就会流血 , 就会痛 。 忘记历史就等于背叛 , 那就把历史放在一边 , 不好管 , 不会忘 , 也算是两宽 。
既然如此 , 还是?佛事?比较安全? , 有点钱?为请佛祖和菩萨在这些新建 , 或是重建的寺庙中独享清静 , 独耐寂寞 , 也不会?违背?了?他们?的心愿? 。 历史?太过沉重? , 佛?只管?用今生?修个?来世?的善缘? 。



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