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老人说“女婿莫上坟，祭坟辱先人”是啥意思？女婿为啥不能上坟？


老人说“女婿莫上坟，祭坟辱先人”是啥意思？女婿为啥不能上坟？


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老人说“女婿莫上坟，祭坟辱先人”是啥意思？女婿为啥不能上坟？


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【老人说“女婿莫上坟，祭坟辱先人”是啥意思？女婿为啥不能上坟？】
老人说“女婿莫上坟，祭坟辱先人”是啥意思？女婿为啥不能上坟？


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“孝道”是一种文化传承 ， 也是一种关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统 。
华夏五千年文明史 ， 中国传统孝文化是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的 。

孝”作为一种文化体系、一种社会意识形态 ， 是随着社会的发展变迁而发展的 。 所以 ， “孝道”的体现形式是多种多样的 ， 不应该拘泥于苛刻的老旧思想 。
逢年过节的时候 ， 上坟祭祖便是体现“孝道”的具体形式之一 。 特别是在春节期间 ， 传统习俗有很多讲究 。
还清晰的记得 ， 小时候特别盼望过年 ， 看着爸爸妈妈忙碌了一上午的劳动成果：一大桌子好吃的饭菜 。
但却不能动筷子 ， 因为父亲告诉我 ， 先得让老祖宗们吃 。 具体的流程是 ， 围着桌子摆满碗筷 ， 一般是八个席位 ， 正方形的大木桌 ， 四方可坐人 ， 一方两个席位 。

父亲准备好八副碗筷 ， 然后把每双筷子都斜放在装着菜品的盘子上 ， 筷头在盘子上 ， 另外一头在桌子上 ， 在农村生活过的人应该都经历过 。
然后父亲口中细细念叨着一些话语 ， 大概意思是：老祖宗们过年啦 ， 都回来吃饭吧 ， 又过了一年了 ， 希望在新的一年里 ， 保佑我们一家人身体健康 ， 事事顺心……
念完之后就站到一旁 ， 把准备好的纸钱烧完 ， 并点上香蜡 ， 在老祖宗们享用美味佳肴的时候 ， 不可以有人从桌子旁经过 。 大概10多分钟之后 ， 就会把摆好的碗筷全部收走 。
在厨房更换新的碗筷之后 ， 大家就可以一起开吃了 。 这样的习俗在很多地方都可以见到 ， 主要是表达一个“孝”字 。
既然有这么多的讲究 ， 又如此看重“孝道” ， 却有这样一句俗语在民间流传：“女婿莫上坟 ， 祭坟辱先人” 。

看到这里的时候 ， 问题就出现了 ， 这句话到底是啥意思？女婿为啥不能上坟？
女婿 ， 就是女儿的丈夫 。 在古代社会中 ， 由于重男轻女的思想特别严重 ， 所以对于嫁出去的女儿 ， 娘家人是不待见的 。 常言道：“嫁出去的女儿 ， 就是泼出去的水” ， 那就是“外人”了 。
就连女儿都已经变成了别人家的人了 ， 就更不要提女婿了 ， 在某种观念上来看 ， 甚至可以认为是“陌生人” 。 女儿生下的子女 ， 也会加一个“外”字 ， 叫“外孙” 。
从“外孙” ， “外公” ， “外婆”这些称呼上来看 ， 就已经能够清晰的感受到古人内心的真实想法了 ， 这些来自远古的陈旧认知 ， 使得女婿给老丈人上坟 ， 都变成了一件有辱仙人的事情 。
之所以会这样说 ， 那是因为古人觉得 ， 只有儿子才是家族延续香火的依靠 。 当老丈人 ， 丈母娘都去世之后 ， 女婿到坟前祭拜 ， 方圆十里的父老乡亲都会笑话这家人 ， 觉得他们家里是断香火了 。

特别是家中本来有儿子的 ， 女婿上坟祭祀 ， 会让舅子脸上无光 ， 因为“外人”来给自己的父母磕头祭拜 ， 这不是明摆着目中无人吗？本来是好意 ， 一不留神还会造成更深的隔阂 。
站在古人的角度来看问题 ， 也并不是没有道理 。 所谓的“人丁兴旺” ， 这个的“丁” ， 指的是男丁 ， 也就是家中的男孩子 。 家族要兴旺发达 ， 首先得要有足够的男丁 ， 人多力量大 ， 大家朝着一个方向去努力 ， 才能把家族的综合实力提升起来 。
如果家族中没有男丁 ， 或者是很少有男丁出生 ， 那便会逐渐走向衰亡 ， 会被其他家族的人欺负 ， 很难再翻身 。
如果女婿要上坟祭拜 ， 而且又不被人在背后指指点点的话 ， 那只有一种情况：入赘 ， 也就是我们常说的“上门女婿” 。

上门女婿在历史的变迁中 ， 一直都不曾褒义过 ， 带着讥讽的意思 。 相当于是男子嫁给了女方 ， 这在男尊女卑的思想观念中 ， 是很难被接受的 。
因为上门女婿在女方家中生活 ， 基本上是没有话语权的 ， 而且就算是生了小孩 ， 也是跟着母亲姓 ， 和男方没啥关系 。 这对于男权社会而言 ， 是反其道而行之的做法 ， 被其他人所耻笑也是可以理解的 。

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