这是一篇小知识 ， 由数篇短故事构成 ， 你可以讲给孩子听 ， 既能培养孩子慈悲心 ， 又能增加文学素养 ， 对孩子写作文都有帮助 。
缘由莲池大师作《放生文》 ， 旁征博引 ， 文中隐含诸多典故 ， 我把这些典故抽离出来 ， 给诸位讲讲 ， 以此策发戒杀放生之心 。
原文为莲池大师所作 ， 注文为阴阳卦师所加 ， 悉知 。
原文：怜儿之鹿 ， 舐疮痕而寸断柔肠 。
注文：许真君年少时 ， 喜好畋猎 。 一日 ， 真君射中一小鹿 ， 鹿母为小鹿舔舐箭伤 ， 良久不活 ， 小鹿死 ， 鹿母亦死 。
真君以刀剖开鹿母腹部视之 ， 见腹内诸肠寸寸断 ， 盖为怜子死 ， 悲伤过甚 ， 至于断肠 。
真君睹此情景 ， 大为悔恨 ， 发誓改过 ， 折弓矢 ， 入山修道 ， 后证仙品 ， 拔宅飞升 。
许真君是谁？
道家四大天师之一 ， 与张天师齐名 ， 此段故事讲的是许真君证道因缘 。
原文：畏死之猿 ， 望弓影而双垂悲泪 。
注文：楚王与养由基外出狩猎 ， 遇到一只猿猴 ， 楚王令养由基射之 。 猿猴见养由基举箭 ， 当即泪下 。
大概 ， 猿猴胳膊敏捷 ， 能接飞矢 ， 而养由基神射无双 ， 飞矢所到之处 ， 猿猴来不及举起胳膊 ， 便已中箭 。
因此之故 ， 猿猴见养由基举箭 ， 心知必死 ， 故而泪下如雨 。
原文：解网著于成汤
注文：商王成汤外出 ， 遇到一位猎人 ， 见猎人四面围网 ， 祝曰：从天来者 ， 从地来者 ， 从四方来者 ， 皆入吾网 。
商汤将猎人之网解去其三 ， 只留一面 ， 改祝曰：想左者左 ， 想右者右 ， 想上者上 ， 想下者下 ， 不要命者 ， 乃入吾网 。
原文：畜鱼兴于子产
【莲池大师放生文用典】注文：有人馈赠郑国大夫子产一条鱼 ， 子产不食 ， 令奴仆将鱼放入池中 ， 作放生计 。
观商汤解网、子产畜鱼 ， 可知放生一事 ， 并非佛门独创 ， 儒家君子也会可怜物命 ， 作放生想 。
原文：圣哉流水 ， 润枯槁以囊泉 。
注文：《金光明经》言：流水长者子外出 ， 见一群游鱼 ， 被困即将干枯的河水中 ， 岌岌可危 。
流水长者子睹此 ， 乃用象囊水 ， 灌注于河中 ， 保全鱼命 ， 复为说法 。 鱼命过后 ， 皆生天上 。
原文：悲矣释迦 ， 代危亡而割肉 。
注文：释迦牟尼佛往昔为菩萨时 ， 遇一鹰追逐一鸽 ， 鸽见菩萨 ， 投身避难 。
鹰语菩萨：你想救鸽子 ， 奈何要让我饥饿而死 。
菩萨问鹰：你想吃什么？
鹰答：食肉！
菩萨割臂肉偿之 。
鹰想让肉与鸽身等重 ， 菩萨割肉 ， 越割越轻 ， 直至浑身肉尽 ， 也不能与鸽身等重 。
鹰问菩萨：你后悔吗？
菩萨答言：我无一念悔恨 ， 若此语不虚 ， 当令吾肉生长如故 。
立誓愿已 ， 身肉如故 。 鹰化成天帝身 ， 于空中礼拜赞叹 。
原文：天台智者 ， 凿放生之池 。
注文：天台智者大师 ， 讳智顗 ， 隋炀帝号为智者 ， 曾开凿水池劝人放生 。
杭州西湖 ， 是做啥用的？
莲池大师曰：西湖亦古放生池也 。
原文：大树仙人 ， 护栖身之鸟 。
注文：古有仙人 ， 常坐一大树下 ， 行禅入定 。 有鸟栖其怀中 ， 仙人恐惊鸟故 ， 跏趺不动 ， 等鸟离开 ， 然后出定 。 慈悲之心 ， 一至于是 。
原文：赎鳞虫而得度 ， 寿禅师之遗爱犹存 。
注文：永明大师 ， 讳延寿 。 吴越王镇守杭州时 ， 大师为余杭县库吏 ， 屡次以库钱买鱼虾等物放生 ， 后以监守自盗罪 ， 依法当斩首弃市 。
吴越王素知大师常行放生 ， 慈悲于物 ， 所以大师被押赴刑场时 ， 吴越王通知监斩官 ， 如果大师临死颜色不改 ， 无惧色 ， 不得行刑 ， 速速放回 。
待大师临刑 ， 面无悲戚之色 ， 人皆怪之 。
大师曰：我于库钱毫无私用 ， 尽数买放生命 ， 莫知数目 。 如今死去 ， 直往西方极乐世界 ， 不亦乐乎？
吴越王闻之 ， 乃释放大师 ， 大师遂出家 ， 行禅礼忏 ， 得无碍辩才 。
永明大师圆寂后 ， 有僧梦入幽冥 ， 见阎罗王时时离座 ， 对着一僧像礼拜赞叹 。
僧不解 ， 问阎罗王：此僧是谁？
阎罗王答：此僧是阳间永明延寿大师 ， 如今已生西方上品上生 ， 我敬重大师德行 ， 故时常礼拜 。
永明大师 ， 是净土宗六祖 ， 相传大师于山中隐修 ， 日课一百零八件佛事 ， 持诵《法华经》 ， 感得天乐鸣空 ， 瑞相稀有 。
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